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鷓鴣天·代人賦: 必須參進一點人的情調,人的活動,詩才顯得有生氣。
渡漢江: 必須重視詩的前兩句,它們提供了必要的綫索。
宣州謝朓樓餞別校書叔雲: 必須有李白那樣闊大的胸襟抱負、豪放坦率的性格,又有高度駕馭語言的能力,纔
古劍篇: 必須正視這一現實,應當珍惜、辨識、發現人才,把埋沒的人才挖掘出來。
秋風引: 卻必須說“不可聞”,纔與它的蒼涼慷慨的意境、高亢勁健的風格相融浹。
楊柳枝詞(其一): 但他本着文學必須創新的原則,嚮時人提出:“請君莫奏前朝麯,聽唱新翻楊柳枝
月夜憶捨弟: 還必須在表現手法上匠心獨運。
鹿鳴: 整個宴會上必須奏樂。
綿: 出軍必須先祭社,所以詩人將兩件事連敘。
金竜禪寺: 也對人個體必須承擔的常態生活表露出“溫暖的致敬”。
桃源行: 還必須進行藝術再創造。
晚次鄂州: 必須經過鄂州(治所在今湖北武漢市武昌),直抵湖南。
送崔九: 就必須堅定不移,不要三心兩意,入山復出,不甘久隱。
赤壁:   詩的創作必須用形象思維,而形象性的語言則是形象思維的直接現實。
為有: 每日必須早起上朝,自己仍是孤零寂寥。
寄東魯二稚子(在金陵作): 過去有人說:“想象必須是熱的”(艾迪生《旁觀者》),意思大概是說,藝術想
自京赴奉先縣詠懷五百字: 不過卻也有一層意思必須找補的。
送李校書二十六韻: 不必須白晰。
戲為六絶句: 必須恢宏氣度,縱其才力之所至,才能掣鯨魚於碧海;
覃山人隱居: 子知出處必須經。
入朝洛堤步月: 必須在破曉前趕到皇城外等着。
從軍北徵: 這正是一個詩人必須兼有的“能感之”和“能寫之”的本領。
古別離: 也必須聯繫第四句──“莫嚮臨邛去”。
遊終南山: 必須緊扣詩題《遊終南山》,切莫忘記那個“遊”字。
贈陳商: 何必須白首?
夏日題悟空上人院: 安禪不必須山水,滅得心中火自涼。
鸚鵡: 必須慎言。
杜侯行: 亦何必須踏金梯,折桂樹。
點絳唇: 就必須脫離“六塵”的幹擾,做到六塵不染。
雜麯歌辭·自君之出矣: 必須加以聯想,由流水聯想到水聲,由水聲聯想到嗚咽哭泣之聲,由嗚咽聲再聯想
春思二首(其一): 但又必須可以為讀者所理解。
城東早春: 可以把它看作一種創作見解:即詩人必須感覺銳敏,努力發現新的東西,寫出新的
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