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在獄詠蟬·並序: 它是作者的苦心所在，是全詩之“源”。 夢遊天姥吟留別: 不是隨心所欲地輕飄飄地在夢幻中翺翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。 奉贈韋左丞丈二十二韻: 這大概是詩人要着力運用對比的苦心所在吧！ 謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 是全詩中心所在。 日出行（一作日出入行）: 這四句詩是全篇的點題之處、核心所在。 山中與幽人對酌: 詩中那種隨心所欲、恣情縱飲的神情，揮之即去、招則須來的聲口，不拘禮節、自 寄贊上人: 斯焉心所求。 暇日小園散病，將種秋菜，督勒耕牛，兼書觸目: 林木心所欣。 於易水送人: 這後一句也就是全詩的中心所在。 寄鏡湖朱處士: 白雲心所親。 奉和襲美初夏遊楞伽精捨次韻: 靜境心所著。 句溪夏日送盧霈秀纔歸王屋山將欲赴舉: 悠悠心所期。 種白蘘荷: 眄睞心所親。 移疾會詩客元生與釋子法朗，因貽諸祠曹: 悢悢心所攀。 同長源歸南徐，寄子西、子烈、有道: 屢暌心所歡，豈得顔如故。 天長寺上方別子西有道: 以慰心所親。 李博士弟以餘罷官居同德精捨共有伊陸名山…聊以為答: 山水心所娛，如何更朝夕。 有所思: 要非心所親。 曉至園中憶諸弟、崔都水: 不見心所愛，茲賞豈為妍。 貴遊行: 草草心所憂。 上汝州郡樓: “似邊州”寫的是心所感。 鹹陽送房濟侍禦歸太原幕（昔嘗與濟同遊此邑）: 平生心所因。 初黃綬赴藍田縣作: 良工心所存。 酬別緻用: 獲見心所奇。 夢遊春七十韻: 結念心所期，返如禪頓悟。 登樂遊園望: 不見心所親。 初領郡政衙退登東樓作（自此後詩到杭州後作）: 鰥煢心所念，簡牘手自操。 自覺二首: 朝哭心所愛，暮哭心所親。 贈別崔五: 少遇心所親。 和夢遊春詩一百韻: 是我心所蓄。 風雪中作: 皆為心所使。 酬鄭二司錄與李六郎中寒食日相過，同宴見贈: 況是平生心所親。 更多結果...