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優古堂詩話: : 往往不顧名義，殊不知皆其分所固有，初不可毫末加也。 吳禮部詩話: : 往往不少，桃源事未必無，特所記漁父迷不復得路者，有似異境幻界神仙傢之雲。 升庵詩話(1-7): : 往往不能句讀，殆皆仍其傳寫之誤耳。 捲四: : 往往不拘常調。 捲六: : 往往不堪，乃起寧籓之獄，陷李幾死。 逸老堂詩話: : 嗜好往往不同。 南濠詩話: : 集中往往不載，不特太白為然。 詩鏡總論: : 故其詩往往不長於古而長於律，自有所由來矣。 竹坡詩話: : 往往不逮前篇，政以所見之未多耳。 石林詩話: : 往往不覺誤用為己語。 韻語陽秋（１－７）: : 則往往不甚對，是亦一偏之見爾。 樂府指迷: : 往往不協律腔，所以無人唱。 捲二: : 然而所賞往往不同。 對床夜語: : 往往不約而合。 答王十二寒夜獨酌有懷: : 可是他們的才能往往不能為世所用，“世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳”，形象地 秋下荊門: : 往往不能就字面講“實”、講死，所以說詩者也應該“不以辭害意”。 謝公亭: : 一方面體現在往往不受聲律的約束，在體製上近古； 放言五首（其三）: : 就往往不能做出準確的判斷。 捲之六: : 往往不佳。 捲之一二: : 往往不悟。 捲之一三: : 往往不悟。 捲之二一: : 又往往不協音律者，何邪？蓋詩文分平側，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又 捲下: : 愛傢族保人於天子之前可謂忠矣諸人往往不負所保獨希烈不然徳宗不責保人亦惑矣 童蒙詩訓二: : 而往往不知出此，故百尺竿頭，不能更進一步，亦失山𠔌之旨也。 陳輔之詩話: : 往往不能緻精，唯詩冥搜造極，所謂“應須入海求”。 黃山𠔌詩話: : 曰：“千裏駒往往不及奉輿斃於皂櫪； 東軒筆錄: : 為宰相者往往不由文翰，而聞望皆出𠔌下。 宋子京筆記: : 而儒者往往不曉磬折義，故不獨不識磬，又不能知鉢。 文筆式: : 故在輯考中往往不易作十分確切之釐清。 葉夢得和他的《石林詩話》: : 往往不悟。 詞論: : 又往往不協音律，何耶？蓋詩文分平側，而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分 捲一: : 往往不悟。 更多結果...