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詞品: : 古往今來，南北限天塹。 捲下: : 古往今來共一時，人生萬事無不有。 擬古十二首（其九）: : 古往今來有多少人為此同聲悲嘆！那麽，天上仙界和地下冥府又如何呢？“月兔空搗 夜雪: : 贏得古往今來無數詩人的贊美。 長恨歌: : 古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。 放言五首（其一）: : 古往今來底事無。 九日齊山登高: : 古往今來衹如此，牛山何必獨沾衣？ 捲二十四: : 古往今來亦如此，幾曾歡笑幾潸然１ 捲三: : 古往今來共一時，人生萬事無不有。 捲十八: : 憶韻老去一片身心句辜負好春色韻古往今來句時序惱行客韻去年今日山 捲三十五: : 改頭換面句看何時徹韻　　聽說韻古往今來名利客句今 《人間詞話典評》第一部分-《人間詞話》之十: : 古往今來類書（匯集資料，以利查檢、引用的一種古典文獻工具書）一大堆，那還要 張先: : 第三句則着重從古往今來，縱嚮地展示送別情事。 歐陽修: : 古往今來不知有多少詩人歌詠過這一轉瞬即逝的黃金時刻。 張舜民: : 它概括了古往今來多少遷客的命運，也傾吐了詞人壓胸底的心聲，具有悠久的歷史感 蘇軾: : 古往今來出現了不少可景仰的人物。 葉夢得: : 曾照遍古往今來的人，其中既有孫策，也有率軍南下進駐瓜步的北魏太武帝，當年的 樂婉: : 其奧秘正在於詞中道出了古往今來的愛情真諦：生死不渝。 朱熹: : 古往今來衹如此，牛山何必獨沾衣。 張孝祥: : 人間”二句概括登嶽陽樓而觸發起古往今來人間悲喜的無窮感嘆，又有它獨具的地方 辛棄疾: : 用屈原《九歌》點明恨別樂交乃古往今來人之常情，表明詞人和餞行者陳端仁的情誼 陳亮: : 古往今來，又有幾人能夠理解呢？因為所感不止一端，先將“此意”虛提，總攝下文 魏了翁: : 古往今來，概莫能外，“人”是嚮上的，都在追求着幸福與美好； 嶽珂: : 古往今來，南北限天塹。 張輯: : 古往今來留下過多少英雄人物的足跡。 劉剋莊: : 古往今來，這兩樣物事，是天公最為吝嗇，斷不肯輕付與人的！光陰腳步匆匆，眼看 吳淵: : 獨自占有這一古往今來使人慷慨愁絶之地！ 李曾伯: : 古往今來多少人像我這樣眺望江天，共看江天皆如此啊。 吳文英: : 來者猶可追歟？抑古往今來，山青水蒼，人事自不改其覆轍乎？這一疑問，最終仍是 更多結果...