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搜索: 往不
蟬
: 初唐的詩人往
往不
顧慮失黏。
九歌(全)
:
出不入兮
往不
反,平原忽兮路超遠。
哀女界
: 無
往不
復,洪濤東簸,劫灰忽燃。
溪居
: 來
往不
逢人,長歌楚天碧。
無題·其四
: 也往
往不
願意寫得過於明顯直遂,留下一些內容讓讀者去玩索體味。
答王十二寒夜獨酌有懷(此詩蕭士贇雲是偽作)
: 可是他們的才能往
往不
能為世所用,“世人聞此皆掉頭,有如東風射馬耳”,形象
秋下荊門
: 往
往不
能就字面講“實”、講死,所以說詩者也應該“不以辭害意”。
謝公亭(蓋謝脁、範雲之所遊)
: 一方面體現在往
往不
受聲律的約束,在體製上近古;
尋陽紫極宮感秋作
: 一
往不
可復。
自代內贈
: 一
往不
見歸。
傷王學士
: 化
往不
復見,情來安可思。
獻八舅東歸
: 獨
往不
可群,滄海成桑田。
田傢雜興八首
: 一
往不
可攀。
齊一和尚影堂
: 蕭散浮雲
往不
還,凄涼遺教歿仍傳。
此日足可惜贈張籍(愈時在徐籍往謁之辭去作是詩以送)
: 欲
往不
得行。
調張籍
: 往
往不
被重視,甚至還受到某些人不公正的貶抑。
樂燕行
: 樂
往不
再來。
置酒行
: 日
往不
再來,茲辰坐成昔。
入華山訪隱者經仙人石壇
: 再
往不
及期,勞歌叩山木。
汴河麯
: 懷古詩的價值往
往不
易被充分認識,這大概是一個重要原因。
江陵使至汝州
: 往
往不
單純由於寫出了優美的景色,而且由於在寫景中傳出詩人在特定情況下的一
懷友
: 車馬
往不
復。
和答詩十首。答四皓廟
: 巢由
往不
返,伊呂去不歸。
感時
: 往
往不
適意。
送張校書季霞
: 義
往不
可屈,出傢如入傢。
魏城逢故人(一題作綿𠔌回寄蔡氏昆仲)
: 這裏用了“礙”與“遮”描述使人神
往不
已的開心事,正話反說,顯得別有滋味。
和平甫舟中望九華山二首
: 超然
往不
返,舉世徒呫呫。
和王微之登高齋三首
: 事
往不
與波爭回。
和李太白(並敘〔四庫原收有太白全詩,今刪。〕)
: 一
往不
可復。
以右軍書數種贈邱十四
: 往
往不
減衛夫人。
玉照泉
: 一
往不
返顧,塵痕廢磨礱。
春興
: 無
往不
在。
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