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金竜禪寺: 中在降雪背景下用灰蟬(蟬於禪同音且形似)去“點燃”燈火，也讓不少的人驚豔莫 賊退示官吏並序: 喜尚形似”（《篋中集序》）的浮豔詩風，主張發揮文學“救時勸俗”（《文編序 題破山寺後禪院: 因此造語不求形似，而多含比興，重在達意，引人入勝，耐人尋味。 楊監又出畫鷹十二扇: 粉墨形似間，識者一惆悵。 宿江邊閣（即後西閣）: 形似鶴的水鳥。 懷宛陵舊遊: 在形似中傳神，堪稱“畫本”，而重在寫意。 李花贈張十一署（或作李有花）: 這些詩句“可謂工為形似之言，而詩之佳處不在此”。 擇友: 古人形似獸，皆有大聖德。 觀崇德墨竹歌: 更能遇物寫形似， 橋: 形似雁初飛。 聽箏: 使人見其形似聞其聲，顯示了“此時無聲勝有聲”的藝術效果。 戲問花門酒傢翁: 立即從榆莢形似錢幣的外在特徵上抓住了動人的詩意，用輕鬆、詼諧的語調戲問了 贈藥山高僧惟儼二首: 練得身形似鶴形，千株鬆下兩函經。 柳絮: 求神似而不重形似，簡潔鮮明，富有風趣。 黃陵廟（一作李遠詩）: 詩人完全擺脫了形似的摹擬刻畫，十分忠實於自己的感受。 詩品二十四則·衝淡: 脫有形似，握手已違。 菊: 産於屋霤之上……俗以其形似鬆，生必依瓦，故曰瓦鬆。 鷓鴣（𠔌以此詩得名，時號為鄭鷓鴣）: 形似雌雉，體大如鳩。 未展芭蕉: 求其形似； 絶句: 養得兒形似我形，我身枯悴子光精。 府尹王侍郎準製拜嶽，因狀嵩高靈勝，寄呈三十韻: 動息形似蟻，玄黃氣如籠。 滿江紅（仙呂）: 是一種形似瑟的弦樂器，相傳為秦時大將蒙恬所造，故曰“秦箏”。 瑞鷓鴣（雙銀杏）: 因果實形似小杏而硬皮及核肉均呈淡白色，故呼為銀杏； 訴衷情: 形似之美。 摸魚兒（兩岩有石狀怪甚，取離騷九歌名曰山鬼，因賦摸魚兒，改名山鬼謠）: 醉後與那形似“山鬼”的巨石對話，巨石不應，山間的飛鳥卻撞翻了酒杯……形象 小重山令（賦潭州紅梅）: 求神似而不求形似； 摸魚兒: 懸峰遙獻形似。 鷓鴣天: 其形似傳說中的猛獸狻猊。 玉燭新: 寫教形似。 蘭陵王（題筆架山）: 山形似筆格。 寧江僑人劉生徽宗時以畫供奉翰林中近過元汝功見其畫甚多皆劉生筆也: 細看粉繪托形似，豈若海岱開精神。 謝邵三十五郎博詩捲: 念彼形似徒，澀舌吞枯菌。 更多結果...