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天問: 從這個角度來說，對待屈原在《天問》中提出的問題，是不能夠像柳宗元的《天對 始聞秋風: 是詩人從自己的角度來寫。 春思: 但從“寫情”的角度來看，卻是可通的。 廬山謠寄盧侍禦虛舟: 這四句是從仰視的角度來描寫：金闕岩前矗立着兩座高峰，三石梁瀑布有如銀河倒 秋登宣城謝脁北樓: 李白從金陵再度來到宣城。 狂夫: 始終用一種倔強的態度來對待生活打擊，這就是所謂“疏放”。 不見（近無李白消息）: 以狂放不羈的態度來抒發欲濟世而不得的悲憤心情。 題木居士二首（其一）: 是不可簡單地以韓愈的政治態度來抹煞的。 江館: 轉從聽覺角度來寫。 晝居池上亭獨吟: 從寫形的角度來看，是相反的，矛盾的； 七夕: 換得年年一度來。 汴河懷古二首（其二）: 皮日休是從兩個不同角度來看開河這件事的。 蜀王登福感寺塔三首: 願見文翁百度來。 贈鐘陵陳處士: 莫待徵書兩度來。 秋夕言懷寄所知: 誰訝經年一度來。 生日次韻南郭子二首: 猶見騷人幾度來。 與天騭宿清涼廣惠僧捨: 許我年年一度來。 古風（其十五）: 而構思則從理想高度來揭露現實的黑暗，表現出李白那種熱情追求理想的思想性格 輓涌泉寺僧懷玉: 佛國笙歌兩度來。 曉過南宮聞太常清樂: 輕逐度來風。 折楊柳（一作和練秀纔楊柳，一作戴叔倫詩）: 　　這首詩是從行者的角度來寫，在行者眼裏看來，春風吹柳似有“相惜”之意 輓涌泉寺僧懷玉: 佛國笙歌兩度來。 曉過南宮聞太常清樂: 輕逐度來風。 贈賣鬆人: 就從賣鬆人這一角度來着筆。 菩薩蠻（夜宿余家樓聞笛聲）: 幾度來還去。 杵聲齊（同前）: 這首詞就是從怨女的角度來寫這樣的人生悲劇。 橫塘路（青玉案）: 無論從哪個角度來理解，這首詞所表現的思想感情對於封建時代的人們來說，都是 滴滴金（梅）: 先從視覺角度來烘托夜靜：清冷的月光悄悄地嚮林前的屋捨移動，“飛”是主體觀 蝶戀花（春燕和韻）: 幾度來還去。 念奴嬌: 還是初度來臨，葛巾野服，不減貂蟬貴。 題開先: 三度來遊兩載中。 次前韻寄天寧老可舉避生日於西山: 認取年年一度來。 更多結果...