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好事近
: 我本來
應當
毛遂那樣自我推薦,顯露自己的才能,為國效力,可是又不很瞭解姦臣
送友
: 照說
應當
在相別之際嚮行人提出,這裏卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時纔浮上居
竹裏館
: 也
應當
遺貌取神,而其神是包孕在意境之中的。
將進酒
: 2、會須:正
應當
。
如夢令·常記溪亭日暮
:
應當
是可信的。
蘭陵王
:
應當
是作者自己從船上回望岸邊的所見所感。
關雎
:
應當
補充者,此章不但以繁弦促管振文氣,而且寫出了生動逼真的形象,即王士禎
古劍篇
:
應當
珍惜、辨識、發現人才,把埋沒的人才挖掘出來。
惜牡丹花
: 也不
應當
忘記白居易以燭光照亮了後人思路的功勞。
同李十一醉憶元九
: 照說
應當
是可靠的;
杭州春望
:
應當
註意的是,句中之柳非門前屋後之柳,而是極目遠望到的院中之柳。
天問
: 《天問》的思想光輝就
應當
是這樣來理解的。
秋風引
: 不
應當
有先後之分。
望嶽(岱宗)
: 嚴公入朝》)如果把“會當”解作“
應當
”,便欠準確,神氣索然。
登鸛雀樓
: 這
應當
衹是說,詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理,而不是在詩歌中不能揭示
金竜禪寺
:
教學側重點:
應當
聯繫作者詩風的內在轉變,動靜結合,通感手法的作
滁州西澗
:
應當
說是有引人思索的用意的。
八月十五夜贈張功曹
: 三是寫面對如此良夜
應當
開懷痛飲。
韓碑
: 你的從軍韓愈
應當
寫個平淮西碑。
老將行
: 自己
應當
以身殉之,遂自刎死。
桃源行
: ”好的詩
應當
象醇酒,讀後能令人陶醉。
麗人行
: 它的傾嚮
應當
從場面和情節中自然而然地流露出來,不
應當
特別把它指點出來,作
送杜少府之任蜀州
: 所以同樣
應當
受到稱贊。
送梓州李使君
: 自然更
應當
剋盡職事,有所作為。
何滿子
:
應當
說,一首詩或麯或直,或含蓄或強烈,要服從它的內容。
春怨
: 還
應當
看到的另一特點是:它雖然通篇衹說一事,四句衹有一意,卻不是一語道破
江南麯
: 也許
應當
讓這位少婦抱怨夫婿的無信,訴說自身的苦悶;
嫦娥
: 有人以為
應當
作"無題"來看。
白雲歌,送劉十六歸山
:
應當
說是歌行中的上品。
勞勞亭
:
應當
是早春時節。
北徵
: 然而
應當
承認,詩人的愛國主義思想情操是達到時代的高度,站在時代的前列的。
負薪行
:
應當
門戶女出入。
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