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杜工部草堂詩話: : 何也?豈以其官不達,而諸杜不通譜乎?何譜之見遺也!東塾蔡夢弼因覽其譜
吳禮部詩話: : 豈以其音之調乎?文公之於詩,其精如此。
升庵詩話(1-7): : 楚豈以騷取人耶?況唐人所取五言八韻之律,今所傳省題詩,多不工。
七: : 於鱗恚曰:"彼豈以我重去官耶!"即上疏乞休,不待報竟歸。
國雅品: : 豈以遙然路曠,矜爾靡適哉?辱公忘年交,其平生著作,每見示,為好事者所奪
四溟詩話: : ”謝靈運曰:“豈以名利之場而賢於清曠之域哉。
薑齋詩話: : 豈以“蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌”為出處耶?用意,則悲愉之景原不相貸,出語時偶
全唐詩話續編: : 豈以招聘為喜乎?〈獨坐〉詩:『寄身載下,聊遊萬物初。
全唐詩話: : 豈以嫌疑,敢撓綱紀,考上下。
韻語陽(1-7): : ”故其子叔跋公書云:“吾先君子豈以書自名哉?特以其至大至剛之氣,於胸
韻語陽(8-14): : 又豈以招聘為喜乎?《獨坐詩》:“托身載下,聊遊萬物初。
十: : 豈以舟吏為耶?瑩中大節昭著,其能必行其志者,視爵祿如糞土,然猶時對日者
第四: : 豈以會意處欲常用之耶?
第六: : 豈以其人品不止宜此服邪?固有:“紱負平生。
一: : 顧豈以一己之厭飫充足而驕人也哉!予猶及從居士而口傳心授矣,大抵皆不出於瞭
二: : ”環溪:“豈以四字作句,四句成章者,謂之《風》《雅》;
之一四: : ”高帝豈以文字高世者,帝王之度固然,於中而不自知也。
五: : 安得猛士兮守四方1高帝豈以文字高世者!帝王之度固然,於中而不自知也。
二十二: : 豈以會意處欲常用之耶?臨川有“莫林搖落獻南山”。
三十七: : 豈以其人[品]不止宜此服耶?固有“紱負平生”,又云:“居然綰章紱,受
四十五: : 又豈以招聘為喜乎?坐獨(《獨坐》)詩:“寄(托)身載下,聊遊萬物初。
五十: : 豈以書自名哉?特以其至大至剛之氣,於胸中而應之於手,故不見其有刻畫嫵媚
捫虱新話: : 豈以婦人與酒能敗其志乎?不然,則淵明篇篇有酒,謝安石每遊山必攜妓,亦可謂
上: : 豈以碧鮮為蘚哉6文遜成公子安《嘯賦》:“蔭修竹之嬋娟。
猗覺寮雜記: : 作碧鮮詩得名嬋姢美貌以言碧鮮之美豈以碧鮮為蘚哉文選成公子安嘯賦蔭修竹之
下: : 官遽開口論禁中事黃裳曰吾受恩三朝豈以一官見賣即拂衣出盧杞薦闗播為相論事帝
一: : 豈以其言頗涉於怪故與?義山之傳,得於長吉姊嫁王氏者,其言必不妄。
漫叟詩話: : 豈以漫溫形近,傳鈔誤耶?
萍洲可談: : 豈以一千則足數耶?中任朝議大夫,以八帙赦恩,轉中奉大夫。
明道雜志: : 豈以屋分隆殺乎?又巍然端坐,世為士偶乃有此,古祭用主,安能巍然而坐乎
第六: : 豈以忤而黜之耶!今朝廷以文仲之言足以惑天下,臣恐天下不惑文仲之言,而以文
詩病五事: : ”高帝豈以文字高世者哉?帝王之度固然,於其中而不自知也。
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