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子夜四時歌：秋歌: 使詩歌思想內容大大深化，更具社會意義，表現出古代勞動人民冀求過和平生活的 行路難之二: 用青天來形容大道的寬闊，照說這樣的大道是易於行路的，但緊接着卻是“我獨不 烏棲麯: 內容大都比較靡豔，形式則均為七言四句，兩句換韻。 奉和杜相公太清宮紀事陳誠上李相公十六韻（杜元穎也）: 象帝威容大，仙宗寶歷賒。 奉和春日幸望春宮應製: 這類詩的思想內容大抵是歌功頌德，粉飾太平，幾無可取。 次韻曹實聽舅氏彈琴: 爾乃舂容大篇， 韓子華吳長文石昌三捨人見訪: 竹門容大馬，金絡照諸鄰。 和閻帥侍郎見寄: 舂容大篇， 六亭为邵阳登临之胜识其名於千岩之诗稔矣乃今仅存其一方欲次第寻访以仍旧贯不谓簿领得我心之所同然舂容大篇率先作介而令君和间亦复继至闵免赓酢用肩吾人相与祈成之意 偈頌二十五首: 包容大地與山河。 彌陀懸鼓相贊: 瞻彼慈容大導師。 容大师水陆升座说偈 司徒工開府韓國富公輓辭四首: 溟海涵容大，竜門謁見榮。 次韻孫興宗秋懷: 舂容大軸爛錦綉，令人一睹情融融。 次仲彌性所知陳丈大卿韻: 舂容大篇忽旁及，氣象楚澤涵新秋。 青杏兒: 但內容大多不外乎“傷春”“悵春”。 伊犁河畔: 內容大都是表現勞動生活的愉快、對純真愛情的贊美、對幸福未來的嚮往……。 捲四: : 舂容大章。 烏棲麯: : 內容大都比較靡豔，形式則均為七言四句，兩句換韻。 行路難: : 用青天來形容大道的寬闊，照說這樣的大道是易於行路的，但緊接着卻是“我獨不 子夜吳歌: : 使詩歌思想內容大大深化，更具社會意義，表現出古代勞動人民冀求過和平生活的 詩的起源和《詩經》: : 內容大約是有關圖騰崇拜、神話傳說和農業生産的。 捲三: : 捲一至捲八內容大緻相似，然文字與編排次序差異較大； 捲四: : 本書內容大緻為詩評、詩法兩類，分精、氣、神、骨四集。 張先: : 其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映。 賀鑄: : 她曾用“未若柳絮因風起”形容大雪紛飛景象，贏得謝安贊賞。 辛棄疾: : 也曾作過一篇與此內容大緻相同的《八聲甘州·夜讀〈李廣傳〉》。 趙秉文: : 但內容大多不外乎“傷春”“悵春”。 蘇頲: : 這類詩的思想內容大抵是歌功頌德，粉飾太平，幾無可取。 74.張祜：詩十首: : 以下二句就形容大雁一隊一隊地飛越長城，在一夜大風中經受水咽雲寒的苦難。 85.曹唐：遊仙詩: : 內容大約是養生的藥方或解災闢邪的法術。 第55節：南風知我意，吹夢到西洲(2): : 要從容大方，讓遠方歸來的人第一眼看見的是生活精彩有序的一面，縱使心裏是這 更多結果...