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石鼓歌: 也應是這個文學宗旨的組成部分。 奉和顔使君真卿修《韻海》畢會諸文士東堂重校: 外學宗碩儒，遊焉從後進。 和主司王起（一作和主司酬周侍郎）: 文學宗師心秤平，無私三用佐貞明。 水調歌頭（劉左史光祖生日慶八十）: 學宗師，人氣脈，國精神。 武夷歌: 有人卜居大隱屏兮學宗周孔事????虀，但見此心止止兮煉成大藥服刀圭。 次韻學士重陽雪中見招不赴前後十六首: 擬學宗王問鬼神。 答戴時行: 誓學宗門第一機。 通直郎史君輓詩: 孜孜北學宗。 宇文滬州輓詩二首: 奚慚北學宗。 比見愚卿於廬陵出示楊謹仲詩捲中及其弟魯卿問其所在雲攜琴往嶽麓度夏今日見楊謹仲又云其弟卓卿近過此奉其母往遊洪之西山回途遊閣皂乃歸爾餘方睏於道途有嘆於其人作詩須到吉示愚卿及二: 臥圖好學宗少文。 偶成: 有形外: 指程顥的理學宗旨廣大無邊，天地形影和風雲變幻，無所不包而且又無所 李雲英風送梧桐葉: 【醉中天】這書學宗秦漢摹唐晉。 詞品: : 道學宗派，詞不作豔語。 流類手鑒: : 可略窺其詩學宗尚。 1.王績：野望: : 為河汾之間儒學宗師，著有《文中子》。 第83節：天涯何處無芳草(2): : 之私威逼名妓嚴蕊誣陷他人的南宋理學宗師朱熹相比，人品高下，不望可知。 捲九十二: : 然學宗經師，有識義理者衆。 杜甫的文化意義: : 就連苛刻的南宋理學宗師朱熹也大加贊揚，把杜甫評價為人格上的楷模。 杜甫的文化意義（上）: : 　　我們再看一下南宋理學宗師朱熹的評價。