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離騷: 包括孔子、孟子在內的衆多賢才辯士從事政治活動的範圍都不限於鄉土之邦。 關雎: 孔子論《詩》，一般都是以《關雎》為始。 放言五首（其一）: 孔子卻一針見血地斥之為憑實力要挾君主的姦詐之徒。 奉贈韋左丞丈二十二韻: 詩人再也不能忍受象孔子學生原憲那樣的貧睏了。 廬山謠寄盧侍禦虛舟: 孔子曾去楚國，遊說楚王。 石鼓歌: 孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。 经邹鲁祭孔子而叹之 贈孟浩然: 後來司馬遷又在《孔子世傢》中用來贊美孔子。 早寒江上有懷: ３、迷津句：《論語·微子》有記孔子命子路嚮長沮、桀溺問津，卻為兩人譏諷事 臨路歌: 後一句用孔子泣麟的典故。 答王十二寒夜獨酌有懷（此詩蕭士贇雲是偽作）: 象孔子那樣的聖人，尚不能遭逢盛世實現他的理想，何況我呢？“董竜更是何雞狗 經下邳圯橋懷張子房: 大有孔子在川上“逝者如斯夫，不捨晝夜”之慨。 忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧 同諸公登慈恩寺塔: 由於孔子的學生曾參的“參”讀作“深”，所以西方很多人在翻譯的時候都把岑參 自京赴奉先縣詠懷五百字: 用《禮記·檀弓》記孔子的話：“遇於一哀而出涕，予惡夫涕之無從也。 徐卿二子歌: 孔子釋氏親抱送，並是天上麒麟兒。 登兗州城樓: 《論語》：“鯉（孔子之子）趨而過庭。 不見（近無李白消息）: 又用賈誼、孔子之典來寫他政治抱負不能實現的悲劇。 奉和圣制经邹鲁祭孔子应制 琴操十首。將歸操: （孔子之趙，聞殺鳴犢作。 琴操十首。猗蘭操: （孔子傷不逢時作。 琴操十首。龜山操: （孔子以季桓子受齊女樂，諫不從，望龜山而作。 故洛城（一作登故洛陽城）: 《論語》記載孔子有一次經過河邊，望着滔滔不息的河水嘆息道：“逝者如斯夫， 楊生青花紫石硯歌: 孔子名丘字仲尼，後人稱其出生地為尼山，好事者取尼山石為硯，藉以“尊聖”。 悲哉孔子没 讀墨: 孔子而已矣。 寄王逢原: 孔子大道寒於灰。 孔子 惜日: 棲棲孔子者，惜日此之由。 自訟: 孔子見南子，子路為不怡。 和孔君亮郎中見贈: 退之志其墓雲：孔子世卅八，吾見其孫，白麵長身。 林為之送筆戲贈: 孔子尚愛日。 更多結果...