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古劍篇: 作者這番夫子自道，理直氣壯地表明着：人才早已造就，存在，起過作用，可惜被 題都城南莊: 有女子自門隙窺之，問曰：‘誰耶？’以姓字對，曰：‘尋春獨行，酒渴求飲。 別房太尉墓: 詩人以延陵季子自比，表示對亡友的深情厚誼，雖死不忘。 遣悲懷·其一: 出身高貴的妻子自從下嫁給自己，野蔬充膳，落葉添薪，但毫無怨言。 別李義: 王子自愛惜，老夫睏石根。 与鲜于庶子自梓州成都少尹自褒城同行至利州道中作 傢園臥疾，畢太祝曜見尋: 夫子自南楚，緬懷嵩汝期。 題王少府堯山隱處，簡陸鄱陽: 妻子自耕鑿。 永貞行: 天子自將非他師。 送馬員外拜官覲省: 鴛雛驥子自為群。 酬姚少府: 君子自相於。 送友遊吳越: 他鄉遊子自然居“必經年”，樂而忘返了。 贈休禪和: 弟子自知心瞭瞭， 柳: 暗喻這種女子自身的命運歸宿都掌握不了，又以“垂絲絆路人”，指出她們不能、 苕溪草堂自大歷三年夏新營洎秋及春…四十三韻: 湯子自天德，精詣功不僻。 送清勵上人遊福建: 禪子自矜禪性成，將來擬照建溪清。 鴻臚寺有開元中錫宴堂樓臺池沼雅為勝絶荒涼…成四十韻: 天子自猶豫，侍臣宜樂康。 次韻唐彥猷華亭十詠其五柘湖: 漁子自知津。 王頤赴建州錢監求詩及草書: 我昔識子自武功，寒廳夜語樽酒同。 送安惇秀纔失解西歸: 熟讀深思子自知。 子由自南都來陳三日而別: 夫子自逐客，尚能哀楚囚。 竜尾硯歌（並引）: 歙人云：子自有鳳咮，何以此為？蓋不能平也。 東觀讀未見書: 天子自吹噓。 相和歌辭·王昭君: 驕子自同和。 先是新昌小园期京兆尹一访兼郎官数子自顷沉疴…成章 古風（其一）: 而是如孔子自嘆一樣“甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公”，即使能施展抱負，也 酬謝侍禦喜王宇及第見賀不遇之作: 半子自成名。 撫州對事後送外生宋垓歸饒州覲侍呈上姊夫: 父子自相傳，優遊聊卒歲。 酬謝侍禦喜王宇及第見賀不遇之作: 半子自成名。 假竜吟歌: 桂子自落， 懷州客捨: 遊子自晨徵。 寄夫（一作王駕詩，題雲古意）: 詩中的“妾”（古代女子自我稱呼）當然並不等於作者自己。 更多結果...