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南歌子: 通過新婚女子的特殊妝梳和深情的語言及動作表情等的描寫，活現了新婚少婦對丈 左遷藍關示侄孫湘: 激起天子的暴怒，傍晚降下聖旨將我貶謫到遙遠的潮州。 梁甫吟: 這一段行文的顯著特點是句子的排列突破了常規。 烏夜啼: 並不是這女子的外貌，而是她的內心，她的思想感情。 蝶戀花: 外行人已漸漸聽不到墻裏蕩鞦韆的女子的笑語歡聲了。 漁傢傲·記夢: 這句子的意思是說人世間不自由，尤其是封建時代的婦女，縱使學詩有驚人之句（ 蘭陵王: 這個厭倦了京華生活的客子的悵惘與憂愁有誰能理解呢：“登臨望故國，誰識京華 隔浦蓮近拍: ”葆是蓋子的意思。 關雎: 是君子的好匹配。 月夜: 香從妻子的雲鬟中散出； 代悲白頭翁: 點出紅顔女子的未來不免是白頭老翁的今日，白頭老翁的往昔實即是紅顔女子的今 兵車行: 男子的大量死亡，在這一殘酷的社會條件下，人們卻一反常態，改變了這一社會心 詠柳: 幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。 聽箏: 玉房：彈箏女子的住處。 春江花月夜: ”四句總寫在春江花月夜中思婦與遊子的兩地思念之情。 琵琶行並序: 同被壓抑的正直的知識分子的遭遇相提並論，相互映襯，相互補充，作如此細緻生 長恨歌: 要為阿嬌造一座金屋子的典故來比喻了他們之間的關係。 上陽白發人: 會引起一個年輕女子的羨慕、嚮往，甚至嫉妒，可是對於這位老宮女，卻再也惹動 宿紫閣山北村: 做一個以吐突承璀為頭子的神策軍人，已經炙手可熱了； 天問: 屈子的《天問》則以惝恍迷離的文句，用疑問的語氣說出來以成此鉅製，這就是屈 感遇十二首（其一）: 詩人以此來比喻賢人君子的潔身自好，進德修業，也衹是盡他作為一個人的本份， 望洞庭: 沒有蕩思八極、納須彌於芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，是難以措 竹枝詞九首（其二）: 但小夥子的愛情是否也象這紅花一樣易謝呢？“水流無限似儂愁”，照應第二句， 秋興八首: 從棲居草堂的燕子的自去自來，表現詩人所在的江村長夏環境的幽靜，顯示了詩人 孤憤: １．“孤憤”是韓非子的篇名，本指正直有才能的人不見容於世的憤慨。 望薊門: 道出他這個遠道而來的客子的特有感受。 子夜四時歌：秋歌: 《秋歌》是以間接方式塑造了長安女子的群像，《鼕歌》則通過個體形象以表現出 遊子吟: 表現了母親對兒子的深篤之情。 送陳章甫: 這事受到天下士子的贊美，使他名揚天下。 廬山謠寄盧侍禦虛舟: 既有對儒傢孔子的嘲弄，也有對道傢的崇信； 輪臺歌奉送封大夫出師西徵: 好象吃辣子的人，越辣的眼淚出，更越發快活。 石鼓歌: 乃是孔子的粗心。 更多結果...