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終南山: 因而問何處可以投宿,“樵夫”口答手指、詩人側首遙望的情景,也不難想見。
九章·悲回風: 隨處可見。
烏衣巷: 傢”(孫元宴《詠烏衣巷》)、“無處可尋王謝宅,落花啼鳥秣陵春”(無名氏)
秋風引: 它說明秋風的來去雖然無處可尋,卻又附着它物而隨處存在,現在風動庭樹,木葉
送梓州李使君: 山連着山到處可聽到悲鳴的杜鵑。
尋隱者不遇: 令人起秋水伊人無處可尋的浮想。
江夏贈韋南陵冰: 何處可解悶呢?倒不如乘船飄遊,招喚樂妓,鳴笳按鼓,歌舞取樂;
送裴十八圖南歸嵩山二首: 何處可為別,長安青綺門。
同諸公登慈恩寺塔: 象黃鵠那樣哀叫而無處可以投奔。
悲陳陶: 於無聲處可以感到長安在震蕩。
賦得還山吟,送瀋四山人: 到處可眠。
調張籍: 處處可見到作者獨具的匠心。
宮詞一百首: 悶來無處可思量,旋下金階旋憶床。
秋思: 卻處處可見。
題崔使君新樓: 憂人何處可銷憂,碧甕紅欄湓水頭。
卜居: 貧中無處可安貧。
酬鄭侍禦多雨春空過詩三十韻(次用本韻): 何處可相將。
南鄉子(中呂宮): 何處可魂消。
新息渡淮: 京塵無處可軒眉,照面淮濱喜自知。
喝火令: 無處可追尋。
思越人: 但節日的痕跡仍處處可見。
徙捨蒙大成賜詩: 得坻隨處可收身。
嵩山十志十首·倒景臺: 登路有三處可憩,或曰三休臺,可以邀馭風之客,
贈韋司直: 甲兵無處可安居。
移居洞庭: 此處可逃秦。
移居洞庭: 此處可逃秦。
行經太華: 此處可抽簪。
西川座上聽金五雲唱歌: 五雲處處可憐許,明朝道嚮褒中去。
渡江雲: 惜對詞人此次江上之行的前後因果無處可查。
水調歌頭(淮陰作): 天涯何處可銷憂。
多麗: 無處可安排。
出遊: 一樽隨處可開顔,此事深疑造物慳。
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