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水調歌頭·中秋: 高處不勝寒。
隔浦蓮近拍: 漁隱謂與少陵出處不合,殆膠於所見乎!大抵詞人用事圓轉,不在深泥出處,其組
一叢花: 無處不在。
西平樂: 哪一處不與詞人此時的心情緊緊相連?“嘆事逐孤鴻盡去”以下直至上闋尾“追念
關雎: 此處不當再有“求”義,應作流動講。
水調歌頭 重上井岡山: 險處不須看
秋興八首: 又使人感到無處不在常情之中。
金竜禪寺: 從一種隱喻的層面上揭示了一種無處不在而又極少被人參透的神秘與“自然的韻緻
寒食: 春城無處不飛花,寒食東風禦柳斜。
贈衛八處士: 而無處不關人世感慨。
白雪歌送武判官歸京: 讀此詩處處不要忽略一個“奇”字。
過香積寺: 然無一處不透露詩人的心情,可以說,王維是把“晚年惟好靜”的情趣融化到所描
涼思: 詩句的勝處不光在於寫景真切,它還細緻地傳達出詩人心理感受的微妙變化。
徵人怨: 還從即目所見的景象中感到怨苦之無處不有,於是又有三、四句之作。
題金陵渡: 動人情處不須多,“兩三”足矣。
峨眉山月歌: 其原因在於:詩境中無處不滲透着詩人江行體驗和思友之情,無處不貫串着山月這
與夏十二登嶽陽樓: 高處不勝寒。
客中行: 在他的心目中是無處不美的。
登城春望: 何處不宜春。
桂州三月三日(一作桂陽三日述懷): 興來無處不登臨。
奉和聖製經河上公廟應製: 何處不同塵。
紀夢遊甘露寺(寺在京口北固山上): 無處不登陟。
自遣詩三十首: 春來無處不汀洲。
新沙: 峻的歷史真實──官傢搜刮的觸須無處不到,根本就不可能有什麽逃避賦稅的淨土
睦州四韻: 無處不潺湲。
送人: 此生何處不相逢?
小敷𠔌竜潭祠作: 深處不可挹。
餘幹旅捨: 卻還象無處不在的月光,拂之下去,剪之不斷,久久縈繞,睏搓擾着詩人不平靜的
入桂渚次砂牛石穴: 此中無處不堪愁,江客相看淚如雨。
李花贈張十一署(或作李有花): 而詩之佳處不在此”。
詩三百三首: 隱處不居存。
奉和韓晉公晦日呈諸判官: 江南無處不聞歌,晦日中軍樂更多。
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