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登幽州臺歌: 悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。
棫樸: 衆士所歸。
石鼓歌: 見山陰道士所養群鵝而愛之,道士因索寫《道德經》一部,舉群相贈。
洗兵馬(收京後作): 芝歌”為秦末號稱“四皓”的四位隱士所作),文人們都大寫歌頌詩文。
題玄武禪師屋壁(屋在中江大雄山): 古稱隱士所居之地。
賦得還山吟,送瀋四山人: 而為“遁世無悶”的隱士所樂於久留的歸宿。
登池州九峰樓寄張祜: 理趣的闡發和名士所特具的灑脫與豪縱。
晚泊潯陽望廬山: 當然也是為那些山林隱逸之士所嚮往的了。
秋晚访李处士所居
寄題欽之草堂: 出處士所重,其微難具論。
题王居士所藏王友画桃杏花二首
题王居士所藏王友画桃杏花二首
八音歌: 擇交士所貴。
题井陉双谿李道士所
自誡: 媒衒士所恥,慈儉道所尊。
题华山麻处士所居
妙乐观(一作题王乔观传傅道士所居)
鷓鴣天(遊鵝湖醉書傢壁): 葉嘉瑩女士所謂“欲飛還斂”、“閑而不適”。
言志: 仁人志士所植立,橫絶地維屹天柱。
鷓鴣天: 這正是佳人、高士所追求的情境。
寄鄭良佐: 君不見吾孟公士所傾,亦有俗子驚人坐。
遂宁喻生画鹿甚精介同官梁知丞谒余因令作八幅账适赤城观主惠一鹿甚驯未数日忽又一鹿奔至县圃非邑士所豢养者竟不详其所自来物理感召画龙而致直龙似未足为庭也借邑士张权父诗韵以赠这
臥竜亭: 出處士所重,羞死荀文若。
淳熙四年六月二十七日,登大峨之巅,一名胜峰山,佛书以为普贤大士所居。连日光相大现,赋诗纪实,属印老刻之,以为山中一重公案
送丘子正以能書入都並呈徐容齋閻靖軒盧道集賢翰林三學士: 三詩首言士所為。
夜起有感: 士所甚榮者,草誶金鑾。
庚午秋觀進士入試: 鄒魯雖微士所都。
题歙州问政山聂道士所
送仲明赴舉: 進退士所重,視天為鼓鉦。
夜讀兵書: 戰死士所有,恥復守妻孥。
夜行湖上: 窮死士所有,權門不可謁。
幽居: 退士所圖惟一飽,諸公好為緻年豐。
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