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江漢: 乾坤之內,此腐儒能有幾人?”(《杜詩說》)黃生對這句詩的理解,是深得詩人
嵩山十志十首·草堂: 葉乾坤之德,道可容膝休閑。
不第後賦菊: 是天翻地覆、扭轉乾坤之日,因而這“待”是充滿熱情的期待,是熱烈的嚮往。
臨江仙(呈湘川使君丁郎中仲京): 非夫含乾坤之淳和,體芬芳之淑氣,孰能如此。
: 長雄坤之維。
題雲泉題詠: 坤之中淵。
桃源圖: 井鬼下照坤之維,方士異人多崛奇。
觀三皇吟: 乾坤之外復何言。
偈六十三首: 乾坤之內,宇宙之中,
寶藏主請贊: 坤之上。
璋監寺寫師像求贊: 坤之寧。
偈頌二十一首: 乾坤之內,宇宙之間,
偈五首: 乾坤之內,宇宙這間,
逍遙詠: 乾坤之內隱長生,藥變還丹道已成。
緣識: 乾坤之靄溟蒙。
謝安大使兒遺白玉環: 乃飭坤之靈,效貢窮山淵。
寧宗郊祀二十九首: 皆坤之靈。
苫廬: 吾息乾坤之委氣,吾身父母之委蛻。
字謎三首∶三: 坤之二六。
降桑椹蔡順奉母: 按乾坤之道,而分陰陽。
麓堂詩話: : 駁之曰:“吳楚乾坤之句,本妙在‘坼’字‘浮’字上,今去此二字,則不見其妙
紫微詩話: : 列儀坤之正位。
珊瑚鈎詩話(捲二): : 古乾坤之大,腐儒無所寄其身,《縛雞行》,言雞蟲得失,不如兩忘而寓於道,茲
對床夜語: : 則不足以見乾坤之大;
捲十七: : 乾坤之外復何言!初分大道非常道,終()有先天永(未)後天。
捲二十五: : 坤之二六,宛然雙宿。
捲六: : 乾、坤之南北,在《六經》者,恐皆可考,不獨《易》也。
閩川閨秀詩話: : 兗州守荔卿先生方坤之姊也。
吳潛: : 乾坤之大卻安放不住、也安放不下他的“愁”!由此可見:一、愁之易發,居其位
黃巢: : 是天翻地覆、扭轉乾坤之日,因而這“待”是充滿熱情的期待,是熱烈的嚮往。
楚辭捲第五: : 超越乾坤之形體也。
捲四十一: : 而坤之女皆二
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