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綿: 方玉潤雲：“故地利之美者地足以王，是則《緜》詩之旨耳。 感遇十二首（其七）: 究竟是由於獨得地利呢？還是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得贊頌。 黃鶴樓: 詩人卻巧妙地利用了這些傳說，從虛處生發開去，從而使詩篇産生了令人神往的藝 赤壁: 軻在戰國時代就已經知道“天時不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把 江陵望幸: 地利西通蜀，天文北照秦。 送何召下第後歸蜀: 地利雜吳風。 蔡中郎墳: 詩人卻巧妙地利用這個傳說進行推想：既然張衡死後有蔡邕作他的後身，那麽蔡邕 過分水嶺: 詩人巧妙地利用了分水嶺的自然特點，由“嶺頭”引出旅人與溪水的“分頭”，又 雜詩六首: 地利乃可生。 移居洞庭: 荷鋤分地利，縱酒樂天真。 移居洞庭: 荷鋤分地利，縱酒樂天真。 荻塘西莊贈房元垂: 往昔分地利，遠近無閑田。 山行經樵翁: 力勤地利繁。 引水行: 是古代勞動人民巧紗地利用自然、改造自然的生動事例，改造自然的同時也為自然 鬥雞聯句: 地利挾爽塏。 西江月: 天時地利與人和。 西江月: 天時地利與人和。 徐州道中: 自是地利非天時。 水調歌頭（丙戌壽蜀閫）: 地利屬人和。 與官屬往江上觀淘江: 縣官作堨相地利，邦人防城釃水源。 知縣九十一丈應聘成都賦詩為別: 未言齊地利，當念破天慳。 訓世孝弟詩十首: 天時地利與人和。 過古夾寨城: 地利知為勝，人心彼未遑。 越問·句踐: 吳無稻蟹兮越有地利。 大理黃丞宗旦通判潁州: 南畝萬箱增地利，西清三刻對天顔。 揚州堡寨: 天險地利茲其尤。 題陳山竜祠: 而亦有地利。 多景樓晚望: 遠賈泊舟趨地利，老僧指甕說州形。 第三十二篇: 就是奧地利的多瑙河，或是頓河，在嚴寒的鼕天，他們那裏的冰都沒有此地所見的 蕭何月夜追韓信雜劇: 失了地利，惡了秦民。 西廂記第二本：崔鶯鶯夜聽琴雜劇: 為不知地利淺深出 沒之故也。 立成湯伊尹耕莘: 諳地利，善人和，久屈於隴畝，特遣使以玄纁玉帛，卑辭厚禮，專為徵聘，望賢士 更多結果...