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卜算子·詠梅: 持那一份清香！我們從梅花的命運與品格中不僅可看到詞人仕途坎坷的身影，而且 水調歌頭·中秋: 足見作者不為環境所拘束的豁達品格，“但願”二字，憂患俱釋，惟以善保天年， 離騷: 擁有美好的品格。 行路難之一: 求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。 古劍篇: 其次贊美寶劍的形製和品格，以自顯其一表人材，風華並茂； 九歌（全）: 被賦予了人類的品格和情感，他們對人保持善良友好態度，又同人很親近， 感遇十二首（其一）: 潔、不求人知和不為外界所動的崇高品格，就愈加躍然紙上了。 始聞秋風: 壯心不已”的倔強進取精神和品格的藝術寫照。 佳人: 同時用「筆興」贊美了她高潔的品格。 宿王昌齡隱居: 深情地贊嘆隱者王昌齡的清高品格和隱逸生活的高尚情趣，誠摯地表示諷勸和期望 漁翁: 似乎象徵着詩中人孤高的品格。 贈孟浩然: 高山：言孟品格高尚，令人敬仰。 送僧歸日本: 比喻僧品格清美，一切象水中月那樣虛幻。 寄李儋元錫: 贊美的是韋應物的思想品格。 芙蓉樓送辛漸: 雪：以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。 玉壺吟: 　第三段四句寫詩人自己堅貞傲岸的品格。 白雲歌，送劉十六歸山: 是隱者品格的最好象徵，李白這首詩直接從白雲入手，不需費詞，一下子便把人們 臨路歌: 但自信他的品格和精神，仍然會給世世代代的人們以巨大的影響。 答王十二寒夜獨酌有懷（此詩蕭士贇雲是偽作）: 也有表明詩人自己與王十二品格高潔的意思。 憶東山二首（其一）: 標志一種品格。 同諸公登慈恩寺塔: 品格亦自清堅。 房兵曹鬍馬詩: 後四句轉寫馬的品格，用虛寫手法，由詠物轉入了抒情。 春夜喜雨: 典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的、也是一切“好人”的高 詠風: 着意贊美風的高尚品格和勤奮精神。 瀋下賢: 更象是他那高潔襟懷品格的象徵，令人宛見其孤高寂寞的詩魂。 暮春歸故山草堂（一作劉長卿詩：晚春歸山居題窗前竹）: 不都是在謳歌它“不改清陰”的品格嗎！錢起正以春鳥、春花之“改”──“稀、 望夫石: 這裏寫的是石頭的形象和品格，說的仍是思婦的堅貞。 古別離: 中顯示出她的堅貞誠摯、隱忍剋製的品格，言少意多，雋永深厚，耐人尋味。 菊花: 有人贊美它堅強的品格，有人欣賞它高潔的氣質，而元稹的這首詠菊詩，則別出新 晝居池上亭獨吟: 這首詩正是充分地表現了他的可貴品格。 虎丘寺殿前有古杉一本形狀醜怪圖之不盡…三百言以見志: 品格齊遼鶴，年齡等寶龜。 自敘: 進一步表現出詩人冰清玉潔的品格。 更多結果...