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南鄉子二: 頗耐咀嚼。 渡漢江: 讀者卻必需經過一番認真的咀嚼，才能感受到這種特殊的心理狀態，達到與作者的 秋詞二首（其一）: 讓一代代的人不停的咀嚼、回味。 金竜禪寺: 而“咀嚼”正十分恰當地說出了一種留戀和不捨。 酬張少府: 耐人咀嚼，發人深思，正是這樣一種妙結。 留別王維: 耐人咀嚼。 早寒江上有懷: 但細細咀嚼，是很能體味到作者煉句之妙、造意之苦的。 無題·其四: 經得起反復咀嚼與玩索。 成都府: 耐人咀嚼。 送韓十四江東覲省: 耐人咀嚼。 戲為六絶句: 是耐人咀嚼不盡的。 長信秋詞五首（其四）: 耐人咀嚼。 剝啄行: 變化咀嚼，有鬼有神。 遊城南十六首。晚春: 在於“無才思”三字造成末二句費人咀嚼，若可解若不可解，引起見仁見智之說。 詣紅樓院尋廣宣不遇留題: 仔細咀嚼，卻又覺合情合理，極富韻味。 望夫石: 耐人咀嚼，發人深想，極有情味，很能引起人們的共鳴。 秋思: 　　包孕和耐人咀嚼，正由於它是在“疑”而不是在“必”的心理基礎上産生的 古別離: 咀嚼出全詩的情韻。 懊惱: 猶在咀嚼間。 聞樂天授江州司馬: 耐人咀嚼。 南浦別: 細細咀嚼，卻意味深長。 晝居池上亭獨吟: 咀嚼華滋，釀以為蜜”（郭璞《蜜蜂賦》），一生何嘗偷閑？對於敵害，它們群起 和令狐相公謝太原李侍中寄蒲桃: 咀嚼停金盞，稱嗟響畫堂。 太湖詩。曉次神景宮: 玉豉堪咀嚼。 鸚鵡: 卻耐人咀嚼。 早梅: 卻很耐咀嚼。 憶昔: 更加耐人咀嚼。 監試呈諸試官: 咀嚼沙礫磣。 僧清順新作垂雲亭: 咀嚼廢朝飯。 送孫勉: 吾詩堪咀嚼，聊送別酒咽。 次韻謝公定王世弼贈答二絶句: 酒因咀嚼還知味，詩就呻吟不要工。 浣溪沙（五之一）: 咀嚼無滓，久而知味。 更多結果...