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西江月·夜行黃沙道中: 使人有身歷其境的真實感，這首詞反映了辛詞風格的多樣性。
左遷藍關示侄孫湘: 令人有渾成之感。
蜀道難: 前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。
水調歌頭·中秋: 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
蘭陵王: 古人有折柳送行的習慣。
吾富有錢時: 人有七貧時， 七富還相報。
正月十五夜: 讀之使人有餘音繞梁，三日不絶之感。
長恨歌: 詩人有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進行了淡化處理，對二人的生離死別
夜雪: 詩人有意選取“折竹”這一細節，托出“重”字，別有情緻。
賦得古原草送別: 故前人有"王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋"（《楚辭·招隱士》）之嘆，後人亦有"離
賀新郎．贈楊開慧: 人有病，天知否。
天問: 多少令人有些奇怪的是，在文明發達甚早的中原地區（包括河北省、河南省、陝西
招魂: 人有所極，同心賦些。
遠遊: 詩人有點飄飄然了，享受到得道成仙的樂趣。
春詞: 蜻蜓無心人有恨。
浪淘沙九首: 人有奇志，乘槎而去。
登樓: 令人有蕩胸撲面的感受。
巧言: 他人有心，予忖度之。
思齊: 肆成人有德，小子有造。
夏日南亭懷辛大: 這天籟似對詩人有所觸動，使他想到音樂，“欲取鳴琴彈”了。
與高適薛據登慈恩寺浮圖: 令人有親臨其境之感，不禁為之驚嘆。
寄全椒山中道士: 就使人有“一片神行”的感覺，亦就是形象思維的巧妙運用。
琴歌: 主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。
走馬川行奉送封大夫出師西徵: 由於詩人有邊疆生活的親身體驗，因而此詩能“奇而入理”，“奇而實確”，真實
山石: 都有人有景有情，構成獨特的意境。
題大庾嶺北驛: ③瘴：南方濕熱天氣山林間對人有害的毒氣。
寄左省杜拾遺: 使人有尋思不盡之妙。
奉濟驛重送嚴公四韻: 前人有雲：“詩用倒輓，方見麯折。
蟬: 古人有雲：“昔詩人篇什，為情而造文。
黃鶴樓:

　　前人有“文以氣為主”之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉
晚次鄂州: 為何詩人有傢不可歸，衹得在異域他鄉顛沛奔波呢？最後二句，把憂心愁思更深入
遣悲懷·其二: 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
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