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在獄詠蟬·並序: 由人及物，達到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。 浣溪沙: 上片運用了由人及物、由近及遠、情景相因的寫法，深刻生動。 歸嵩山作: 這裏移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河 掩役夫張進骸: 及物非吾事，聊且顧爾私。 寒食寄京師諸弟: 說明杜陵青草之思是由人及物，由想諸弟而聯想及之。 暮春歸故山草堂（一作劉長卿詩：晚春歸山居題窗前竹）: 用由人及物、由物及人的寫法，生動地抒發了詩人的憐竹之意和幽竹的“待我”之 獻新安於尚書: 歲計陰功及物多。 續姚梁公坐右銘: 及物陰功，子孫必封。 經先主廟作: 威靈及物多。 追憶馮少常: 分憂及物多。 壽春節進大蜀皇帝五首: 及物天慈物物肥。 迎春東郊: 恩輝及物新。 迎春東郊: 恩輝及物新。 題黃山湯院: 及物功何大，隨流道益尊。 哭京兆龐尹: 纔留及物功。 暑日題道邊樹: 卻嘆人無及物功，不似團團道邊樹。 分水嶺: 前賢功及物，禹後杳難儔。 初入西州境述懷: 豈無及物心，但恨俗褊迫。 高陽臺·豐樂樓分韻得“如”字: 並推已及物。 王元竜惠新製輒依末後耘田韻敘謝: 春熙及物坐中生。 故經略華文趙郎中崇憲輓章三首: 及物自忘勞。 送鄭嚴州四首: 反慰及物心。 立春久渴雨大閫正月八日禱遄應: 瓣香及物何神速，咫拜瞻天衹備誠。 通刺師道弟: 宦遊要及物，閑居亦舒情。 久旱得雨: 及人及物唯推已。 中秋近願晴: 浩蕩無邊及物心，孔顔堯舜共弘深。 歸雲領: 有功及物不言功。 感事十詩上李侍郎: 及物儻在道，卑官亦可為。 歸自淮南雪行呈張????袁憲: 灑潤及物無遺餘。 癸醜勸耕淨居: 聖恩及物天地俱。 再次韻: 了知及物功，當倍蘇旱雨。 竹米行: 此惠及物旋就枯。 更多結果...