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蘭陵王: 後面又說“斜陽冉冉”,時間如何接得上?所以我認為這是船開以後尋思舊事。
宣州謝朓樓餞別校書叔雲: 又說“不可留”;
長恨歌: ”又說:“朱門酒肉臭,路有凍死骨。
大明: 四章又說文王“天作之合”,得配佳偶。
旱麓: 他竟又說:“言聖人之德,至於天則鳶飛戾天,至於地則魚躍於淵,是其明著於天
山石: 又說明主人公遊山,已經費了很多時間,走了不少路,因而餓得很。
北風行: 葉燮的《原詩》又說,誇張是“决不能有其事,實為情至之語”。
白雲歌,送劉十六歸山: 又說“詩主風神”(《詩藪》),這首詩不直寫隱者,也不詠物式地實描白雲,而
魯郡東石門送杜二甫: 又說明他們生活中有共同的樂趣,富有濃烈的生活氣息,讀來令人感到親切。
新安吏: 又說了一些寬慰的話。
短歌行,贈王郎司直: 又說鯨魚在海浪中縱遊時可以使滄茫大海翻騰起來,極力形容魚大。
別薛華: 於是又說:“心事同漂泊,生涯共苦辛。
寒食寄京師諸弟: ”又說:“詩文俱有主賓。
幽居: 又說:“一寄穗穠鮮於簡淡之中,淵明以來,蓋一人而已”(宋濂《宋文憲公集》
遊終南山: 又說它與《出峽》詩“上天下天水,出地入地舟”,“同一奇險”,也是就這一特
贈毛仙翁: 相逢又說嚮天台。
驕兒詩: 儘管接下去詩人又說:“安得此相謂?欲慰衰朽質。
贈襢肩和尚: 又說隨緣嚮五臺。
黃河: 下句又說,封建貴族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占鬥”。
思王逢原: 又說當産子,産子知何時。
洞仙歌(留春): 從來又說,春臺登覽,人意多同,常是惜、春過了。
寒食: 又說“無煙”。
巴陵逢洛陽鄰捨(一作書情逢故人): 又說傢林盡,凄傷淚滿衣。
雲安阻雨: 又說歸舟路未通。
過三閭廟: ”《湘君》中又說:“令沅湘兮無波,使江水兮安流。
鬍騰兒: 又說明時局緊張,豈止邊地淪陷,京畿亦有烽火相照。
窮邊詞二首(其一): 又說明邊鎮在歡樂中清靜而有秩序,雖然歡樂,卻不擾嚷。
下第後上永崇高侍郎: 又說“其胸次磊塊”等等。
焚書坑: 所以《過秦論》又說:“秦人阻險不守,關梁不闔,長戟不刺,強弩不射。
邊情: 又說天兵擬渡遼。
囉嗊麯五首: 又說“生憎”;
四園竹(官本作西園竹小石): ”又說:“美成負一代詞名,所作之詞,渾厚和雅,善於融化詞句。
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