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賦得古原草送別: 得時即生，幹犯正路。 覽鏡喜老: 老即生多時。 擬寒山拾得二十首: 樂即生貪愛。 武陵春·春晚: 《復堂詞話》批歐詞首句說：“掃處即生。 減字木蘭花（貪）: 貪即生瞋逢飽喜。 飲謝公輔傢: 酒船拍浮即生涯。 次韻李子永見訪二首: 無念即生涯。 過鬆江寄務觀五首: 漁戶即生涯。 諸葛菜: 隨處即生涯。 久雨: 草茂鋤耰去即生。 看書有感: 新捲即生兵。 送僧: 一鉢即生涯，隨緣度歲華。 顯元歌: 聞通真空即生怪。 試院唱酬十一首其八次前韻三首之一: 楞伽四捲即生涯。 僧: 一鉢即生涯，隨緣度歲華。 張德夫園亭八詠·可瑩: 虛靜即生明。 庵居雜詠九首: 春蠶絲盡即生蛾，秋燕雛成不泥窠。 雜興: 天一即生水，語性何潔清。 將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首（其四）: 即生計。 代貧賤苦愁行: 貧苦即生劇。 捲三: : 不一二年即生合，乃斫去棗之上枝，又斷棠梨下幹根脈，即梨條已接於棗本矣。 捲之二○: : 有送僧詩云：“一鉢即生涯，隨緣度歲華。 捲四十四: : 閩僧可士有《送僧詩》雲：“一鉢即生涯，隨緣度歲華。 捲上: : 即生羽飛去。 猗覺寮雜記: : 嚮寒不復出泥塗其身毛羽皆脫至春暖即生羽飛去晉郄鑒為兗州刺史掘野鼠蟄燕食之 西清詩話捲中: : 有《送僧詩》：“一鉢即生涯，隨緣度歲華。 詩格: : 即生其意。 捲五十七: : 有《送僧詩》雲：‘一鉢即生涯，隨緣度歲華。 賀鑄: : 每見風月即生愁，“處處”二字，不僅指地，亦指時時，事事，凡關乎風月者，即 朱敦儒: : 這就是前輩詞論傢所說的”掃處即生“之法，使全詞從開頭便抓住了讀者。 李持正: : 結筆三句用的是“掃處即生”的手法。 朱熹: : 即生生不息的生機。 更多結果...