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點絳唇: 即是這種認同感的體現。 竹裏館: “俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進入“薄言情悟，悠悠天鈞”的 卜算子·詠梅: 末兩句即是《離騷》“不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳”，“雖體解吾猶未變兮， 在獄詠蟬·並序: 意即是時代的“徽墨”(繩索之意)將其捆綁，使他不能馳騁壯志。 月夜: 這首詩即是睏居長安時所作，表達了對離亂中的妻子傢小的深切挂念。 代悲白頭翁: 白頭老翁的往昔實即是紅顔女子的今日。 賦得古原草送別: 《賦得古原草送別》即是通過對古原上野草的描繪，抒發送別友人時的依依惜別之 月夜憶捨弟: 《月夜憶捨弟》即是他當時思想感情的真實記錄。 棫樸: ”他答人問“勉勉即是純一不已否？”又曰：“然。 思齊: 所以本詩贊美 “文王所以聖”即是贊美周室三母。 金竜禪寺: 以及《裸奔》等即是如此。 輪臺歌奉送封大夫出師西徵: 也即是二十八宿中的昴宿，舊時以為“鬍星”。 相思: 　　“南國”（南方）即是紅豆産地，又是朋友所在之地。 春曉: 惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起了詩人對花木的擔憂。 芙蓉樓送辛漸: 開元二十七年被貶嶺南即是第一次，從嶺南歸來後，他被任為江寧丞，幾年後再次 楓橋夜泊: 即是明顯指"烏啼山"。 清平調·其一: 花即是人，人即是花，把人面花光渾融一片，同蒙唐玄宗的恩澤。 梁園吟: 情即是景，景即是情，情景相生，傳達出來的情緒含蓄而又強烈，一股失意厭倦的 房兵曹鬍馬詩: 第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生動的首要條件提出來的。 麯江對酒: 即是一種虛空寥落的情景，這個“轉”字，則有時過境遷的意味。 蜀相（諸葛亮祠在昭烈廟西）: 不過到他寫詩之時（不一定即是初謁祠堂的當時），他感情上要寫的絶不是這些形 野老: 這時寫出的意境即是無我之境。 贈花卿: 即是紊亂綱常，大逆不道。 白帝: 頸聯即是寫所見：荒原上閑蹓着的“歸馬”和橫遭洗劫後的村莊。 贈張旭: 即是安期生。 奉和襲美公齋四詠次韻。小桂: 即是蕭森時。 奉和襲美太湖詩二十首。以毛公泉獻大諫清河公: 即是金沙源。 紀夢遊甘露寺（寺在京口北固山上）: 即是饑竜擘。 和襲美新秋即事次韻三首: 即是霜輪殺滿時。 和襲美寄毗陵魏處士樸: 即是韓康賣藥回。 和襲美傷開元觀顧道士: 即是朱陵煉更生。 和胥口即事: 即是清霜剖野，乘閑莫厭來重。 更多結果...