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題瓜州新河，餞族叔捨人賁: 豐功利生人，天地同朽滅。 烈士詠: 利生鬼亦嗔。 上令狐捨人: 名利生愁地，貧居歲月移。 雜興五首: 害物乃利生。 雜言送當世待製知楊州: 文章快利生銅吼。 偈六十三首: 利生為務。 第二訣: 問答利生心， 辭無盡居士: 利生深愧泛餘珍。 僧号利生 頌古八首: 若謂利生開佛見，這般惡口不如緘。 三寶贊其一·佛寶: 覺場高發利生因。 送僧: 利生還喜下云坡。 次韻芻父試罷有述: 因而利生鈍，甚羨平為福。 送黃成甫殿講被召: 義利生一念，治亂分兩畦。 鹿角: 功能利生人，死且垂不朽。 韻語陽秋（１－７）: : 利生天亦嗔。 捲四十六: : 捨利生袖間，此真入信位。 捲三十七: : 捨利生袖間，此真入信位。 捲三十九: : 可以利生，雖粉身碎骨，臣不辭也。 捲九十七: : 捨利生其中無數，五色具備，意必真人大士之遺體。 受傷的“螞蟻”(2): : 　　聶魯達結束流亡回到智利生活後，曾經有三個傢：一個是黛麗婭的神堂，在聖 聶魯達一生大事記(1): : 到智利生活。