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搜索: 凑泊
望洞庭
: 自然
湊泊
,毫無矜氣作色之態,這是十分難得的。
望薊門
: 全然沒有堆砌
湊泊
之感;
送梓州李使君
: 不可
湊泊
”(王士禛《古夫於亭雜錄》),誠非虛誇。
送梁六自洞庭山作
: 不可
湊泊
,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮。
秋浦途中
: 自然
湊泊
,有着無限的風緻。
三月晦日送客
: 須要一時興會
湊泊
得好,此作雖淺,然卻有緻。
琵琶仙
: 實為天然
湊泊
。
自道場山至何山讀故人洪舜俞內翰詩刻追和
: 萬象森
湊泊
,窮探忽谽谺。
偈頌一百二十三首
: 擬心
湊泊
終難見,須信蓮開火裏花。
頌古二十五首
: 擬心
湊泊
終難會,達者應須暗裏驚。
偈六十三首
: 無由
湊泊
。
孟少保會師握拳缺指相請贊
: 咄這村僧難
湊泊
,釋迦彌勒是他奴。
和宮使李侍郎頌送入莞山庵
: 無限水雲難
湊泊
,卻容掃地相公來。
偈十六首
: 且作麽生
湊泊
。
偈頌十三首
: 也無你
湊泊
處。
薑齋詩話:
: 、“澹”、“歸”、“懷”熟活字句
湊泊
將去,即已居然詞客。
滄浪詩話:
: 不可
湊泊
,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮。
對床夜語:
: 不可
湊泊
,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之影,言有盡而意無窮。
送梓州李使君:
: 不可
湊泊
”(王士禛《古夫於亭雜錄》),誠非虛誇。
秋浦途中:
: 自然
湊泊
,有着無限的風緻。
捲之一:
: 不可
湊泊
;
清代三傢詩說簡析:
: 神到不可
湊泊
。
近幾年嚴羽和《滄浪詩話》研究綜述:
: 不可
湊泊
”的境界和韻味,相對忽略了境界和韻味所必須附麗的文字意象本身。
以禪喻詩的《滄浪詩話》:
: 不可
湊泊
,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮”(《
詩性思維機製:《滄浪詩話》 詩史意識新透視:
: 導致詩有“
湊泊
”感,而缺乏整體渾一感。
嚴羽的詩歌創作與其《滄浪詩話》面面觀:
: 不可
湊泊
,如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象,言有盡而意無窮”的理
夕堂永日緒論:
: 、“澹”、“歸”、“懷”熟活字句
湊泊
將去,即已居然詞客。
杜安世:
: 字句尤多
湊泊
”。
孫洙:
: 情景
湊泊
而有醖藉之致。
石孝友:
: 無
湊泊
之痕,有生動之趣。
姜夔:
: 不可
湊泊
。
吳文英:
: 順理成章地
湊泊
過去:倦馬嘶風、柳邊船歇——待人歸!夜已深沉,月已朦朧。
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