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國雅品: : 倡酬具在。 南濠詩話: : 而嚮之三言具在，是知君所為教餘者，皆的然有見，而非漫言酬對也。 詞品: : 李洞詩集具在，詩體大與此不同，可驗。 捲第十: : 常明公《溪詩話》具在，可考而知也。 過庭錄: : 理窟嘗與先子論詩曰：“古人規矩具在，學之不難，但患不能效之耳。 欒城先生遺言: : 遺書具在，當以《黃門集傳》為證據。 明道雜志: : 此銘今具在，乃唐太宗銘禹功，而掌公誤記為太宗自銘其功。 時賢本事麯子集: : 今張、蘇詞具在，而元素原唱並不能托嚴詩編杜集之例以傳於後，甚可慨也。 捲四十二: : 臺中子瞻詩案具在，因錄得其本，與近時所刊行《烏臺詩案》為尤詳。 捲七: : 具在於緗帙也。 談竜錄: : 以為竜具在是雕繪者，反有辭矣。 《人間詞話典評》第一部分-《人間詞話》十七: : ”羔雁之具在這裏是指禮聘應酬之物。 韓淲: : 具在於斯。 陸清河集: : 平天冠遠遊冠具在， 捲五十三: : 文案具在，皆可復按。 捲六十: : 二人具在，可覆按 捲六十四: : 公案具在刑部，可以覆驗。 捲九十三: : 而二世詔書具在。 捲六 釋教碑: : 其說具在，今布天下， 捲三十一 書: : 此具在《正 序: : 而未經合併者具在，即任其異而勿考，當無不可也。 捲三十 詩己: : 年芳具在斯。 才力華贍詞名難掩(1): : 簡策汗青今具在。 第四章天教心願與身違(17): : 具在於緗秩也！