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無傢別: ”儘管強作達觀，自寬自解，而最悲痛的事終於涌上心頭：前次應徵之前就已長期 柳州城西北隅種柑樹: 然而詩人仍以平緩的語調故作達觀語：“若教坐待成林日，滋味還堪養老夫。 酬獨孤二十六送歸通州: 死作達士魂。 晝居池上亭獨吟: 幾杖復何銘？”尾聯作達觀之語，正好與“鶴儀形”相契合，不失為君子風度。 遣悲懷三首: 故作達觀無謂之詞，卻透露出無子、喪妻的深沉悲哀。 雜詩四首: 達者嗤：又作達此嗤。 達磨祖師贊: 被人喚作達磨。 送僧: 雲作達人性，東西無定居。 景仁書云去鼕因酒病耳病牙遂不入洛以詩寄呈: 醉裏都將春作達，老來不嚮酒藏情。 詞選: 人世作達耳，長邑鬱焉窮。 詩選: 相與作達鐙燭紅，耳官失職悲不聰。 無法攜帶之物: 我們將把車票當作達到的證明， 無傢別: : ”儘管強作達觀，自寬自解，而最悲痛的事終於涌上心頭：前次應徵之前就已長期 捲之一九: : 如世人作達官輓章，例用夢奠兩楹者，皆非也。 朱敦儒: : 由此可見作者的生活態度是強作達觀而實則頽唐。 李清照: : 卻又故作達觀之想，而表面上的達觀，實際隱含着無限鄉愁。 劉過: : 其作者愈故作達觀，愈見其內心煩憂之難以排遣，就愈能深刻地表現在現實中難以 劉禹錫: : 幾杖復何銘？”尾聯作達觀之語，正好與“鶴儀形”相契合，不失為君子風度。 柳宗元: : 然而詩人仍以平緩的語調故作達觀語：“若教坐待成林日，滋味還堪養老夫。 元稹: : 故作達觀無謂之詞，卻透露出無子、喪妻的深沉悲哀。 楚辭捲第十四: : 一作達。 楚辭捲第十六: : 一作達。 補遺 尺牘四百九十三首: : 雲改作達道，不知尚未定耶？欲令重議。 四 和繆斯初吻的夜晚（２）: : 他的詩歌寫作達到了一個小高潮，但竟沒有一首讓他滿意，寫作的詩稿也就隨手扔