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醉花陰·重九: 這以後,纔拿出“人比黃花瘦”警句來。
梁甫吟: 詩中抒寫遭受挫折以後的痛苦和對理想的期待,氣勢奔放,感情熾熱,是李白的代
將進酒: 這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉,藝術表現更為成熟。
釵頭鳳: 結婚以後 ,他們“ 伉儷相得”,“ 琴瑟甚和”,是一對情投意和的恩愛夫妻。
永遇樂: 卻十分深沉地反映了作者在歷盡滄桑以後的晚年的悲涼心境。
蘭陵王: 等車開動以後,坐在車上靜下心來,便去回想親友的音容乃至別前的一些生活細節
拜星月慢: 就將以後全力描摹人物之美的地步留了出來。
花犯: 並由此想象以後當青梅可佐酒時,自己又將飄泊於江湖上,而衹能夢想梅花之倩影
離騷: 屈原第一次遭放逐以後
長安古意: 以後則灑開筆墨,恣肆汪洋地加以描寫:玉輦縱橫、金鞭絡繹、竜銜寶蓋、鳳吐流
月夜: 作者在半年以後所寫的《述懷》詩中說:“去年潼關破,妻子隔絶久”;
行路難之一: 經過前面的反復迴旋以後,境界頓開,唱出了高昂樂觀的調子,相信自己的理想抱
夢遊天姥吟留別: 太白被放以後,回首蓬萊宮殿,有若夢遊,故托天姥以寄意……題曰'留別',蓋寄
兵車行: 天寶以後,唐王朝對我國邊疆少數民族的徵戰越來越頻繁,戰爭的性質,已由天寶
琵琶行並序: 他被貶以後的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以後的處境是不是也有某些類似之
長恨歌: 以及從此以後唐明皇對楊貴妃的朝思暮想,深情不移。
上陽白發人: 原詩前另有一小序說:“天寶五載以後,楊貴妃專寵,後宮人無復進幸矣。
花非花: 所以後人竟采此詩句法為詞調,而以“花非花”為調名。
天問: 如王逸所說在頃襄王之世屈原被放逐以後,也有可能作於懷王之時。
九章·惜誦: 年(前278)秦將白起攻陷楚都郡以後
招魂: 以後在鮑
玄都觀桃花: 以“無人不道”四字來形容人們看花以後歸途中的滿足心情和愉快神態,則桃花之
再遊玄都觀: 並且是經過繁盛以後的荒涼。
蜀先主廟: 建立蜀國以後,他又力圖進取中原,統一中國,這更顯示了英雄之志。
哀女界: 欲光復中國於已亡以後,不能不言女學,而女權不昌,則種種壓製、種種束縛,必
下武: ”宋代自呂祖謙、朱熹以後,釋《下武》另有說法,如嚴粲《詩緝》、戴溪《續呂
文王有聲: 熹《詩集傳》則將它斷為成王、周公以後之詩。
夏日南亭懷辛大: “懷故人”的情緒一直帶到睡下以後,進入夢鄉,居然會見了親愛的朋友。
寒食: 1、寒食:每年鼕至以後的一百零五天,大概是清明節的前兩天為寒食節。
燕歌行並序: 高適對開元二十四年以後的兩次戰敗,感慨很深,因寫此篇。
送杜少府之任蜀州: 所以後世稱它三秦。
雜詩之三: 這裏寫透夫婦別離的痛苦以後,自然生出的一層意思,揭示出詩的主旨,感慨深沉
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