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長恨歌: 詩人采用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫
始聞秋風: 在這裏詩人采取擬人手法,從對方着墨,生動地創造了一個奇妙的而又情韻濃郁的
尋西山隱者不遇: 何必見戴?”詩人采用了這一典故,來自抒曠懷。
長安遇馮著: 詩人采用活潑自由的古體形式,吸收了樂府歌行的結構、手法和語言。
古意: 詩人采用簡短的五言句和短促紮實的入聲韻,加強了詩歌的藝術效果。
題破山寺後禪院: 於是詩人采用以動顯靜的手法,以"鐘磬"的清音裊裊來反襯山寺後禪房的幽靜,從
尋隱者不遇: 但詩人采用了寓問於答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描摹得淋漓盡致。
北徵: 詩人采用這樣的陳情表的構思,顯然出於他“奉儒守官”的思想修養和“別裁偽體
雜詠五首。石子鬆: 五鬣何人采,西山舊兩童。
過孫員外藍田山居: 傢人采蕨還。
雨過山村: 此詩寫梔子花無人采,主要在於表明春深農忙,似無關“同心”之意。
紫毫筆-譏失職也: 宣城之人采為筆,千萬毛中揀一毫。
題山石榴花: 任人采弄盡人看。
白雲泉: 詩人采取象徵手法,寫景寓志,以雲水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情;
蘇小小墓: 由於詩人采用以景擬人的手法,他筆下的蘇小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空
送日本國僧敬竜歸: 詩人采用“扶桑”這個名字,其意則指古代神話傳說東方“日所出處”的神木扶桑
酒泉子(十之九): 人采食之多不老。
送王郎中知江陰: 人采芙蓉學細腰。
寄晁元中十首: 蘭芳無人采
食筍十韻: 五溪無人采
送陆鸿渐山人采茶回
舂陵行並序: 何人采國風,吾欲獻此辭。
宿石邑山中: 詩人采用剪影式的寫法,截取暮宿和曉行時自己感受最深的幾個片段,來表現石邑
移傢別湖上亭:   詩人采用擬人化的表現手法,創造了這一童話般的意境。
金井歌: 畏人采攫持殳戕。
酬濬上人采药见寄
: 菱葉乍翻人采後,荇花初沒舸行時。
官倉鼠: 詩人采用的是民間口語,然而譬喻妥帖,詞淺意深。
感巫州薺菜: 五溪無人采
瑞鷓鴣(雙銀杏): 便作了極好的解答:這枝雙蒂銀杏被人采下,永離高大茂密的樹幹,成為人們的盤
鷓鴣天: 使人采擷,以藤糾纏著楓上。
陌上郎: 見路旁有美婦人采桑,悅之,下車謂曰:‘力田不如逢豐年,力桑不如見國卿。
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