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搜索: 人有
西江月·夜行黃沙道中
: 使
人有
身歷其境的真實感,這首詞反映了辛詞風格的多樣性。
左遷藍關示侄孫湘
: 令
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渾成之感。
蜀道難
: 前
人有
種種寓意之說,斷定是專為某人某事而作的。
水調歌頭·中秋
:
人有
悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
蘭陵王
: 古
人有
折柳送行的習慣。
吾富有錢時
:
人有
七貧時, 七富還相報。
正月十五夜
: 讀之使
人有
餘音繞梁,三日不絶之感。
長恨歌
: 詩
人有
意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進行了淡化處理,對二人的生離死別
夜雪
: 詩
人有
意選取“折竹”這一細節,托出“重”字,別有情緻。
賦得古原草送別
: 故前
人有
"王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋"(《楚辭·招隱士》)之嘆,後人亦有"離
賀新郎.贈楊開慧
:
人有
病,天知否。
天問
: 多少令
人有
些奇怪的是,在文明發達甚早的中原地區(包括河北省、河南省、陝西
招魂
:
人有
所極,同心賦些。
遠遊
: 詩
人有
點飄飄然了,享受到得道成仙的樂趣。
春詞
: 蜻蜓無心
人有
恨。
浪淘沙九首
:
人有
奇志,乘槎而去。
登樓
: 令
人有
蕩胸撲面的感受。
巧言
: 他
人有
心,予忖度之。
思齊
: 肆成
人有
德,小子有造。
夏日南亭懷辛大
: 這天籟似對詩
人有
所觸動,使他想到音樂,“欲取鳴琴彈”了。
與高適薛據登慈恩寺浮圖
: 令
人有
親臨其境之感,不禁為之驚嘆。
寄全椒山中道士
: 就使
人有
“一片神行”的感覺,亦就是形象思維的巧妙運用。
琴歌
: 主
人有
酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客。
走馬川行奉送封大夫出師西徵
: 由於詩
人有
邊疆生活的親身體驗,因而此詩能“奇而入理”,“奇而實確”,真實
山石
: 都有
人有
景有情,構成獨特的意境。
題大庾嶺北驛
: ③瘴:南方濕熱天氣山林間對
人有
害的毒氣。
寄左省杜拾遺
: 使
人有
尋思不盡之妙。
奉濟驛重送嚴公四韻
: 前
人有
雲:“詩用倒輓,方見麯折。
蟬
: 古
人有
雲:“昔詩人篇什,為情而造文。
黃鶴樓
:
前
人有
“文以氣為主”之說,此詩前四句看似隨口說出,一氣旋轉
晚次鄂州
: 為何詩
人有
傢不可歸,衹得在異域他鄉顛沛奔波呢?最後二句,把憂心愁思更深入
遣悲懷·其二
: 誠知此恨人
人有
,貧賤夫妻百事哀。
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