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點絳唇: 她要看看打攪她的來人是誰，她要看看把他弄得那麽狼狽的是誰，是什麽樣的人。 登高: 則表明詩人是在高處遠眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯繫在一起了。 竹裏館: 在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內情是抿合無間、融為一 釵頭鳳: 陸遊的原配夫人是同郡唐氏士族的一個大傢閨秀，結婚以後 ，他們“ 伉儷相得” 遠別離: 分明顯出詩人是對現實政治有所感而發的。 憶舊遊: 遠去的薄倖人是否又覓新歡？垂柳有意流水無情，不見那千絲萬縷的柳絲輕柔地吻 瑞竜吟: 昔日之人是虛擬。 離騷: 我的美人是誰？132、世界這樣廣大兮，她究竟在哪裏？」133、卜：「卦象顯示要遠 長安古意: 不但人是忙碌的，連景物也繁富而熱鬧：寫“遊絲”是“百尺”，寫“嬌鳥”則成 在獄詠蟬·並序: 公便問：“那個被捆着的戴着楚冠的人是誰？”有司回答說：“是鄭國獻來的楚國 和晉陵陸丞相早春遊望: 詩人是從比較故鄉中原物候來寫異鄉江南的新奇的，在江南仲春的新鮮風光裏有着 登幽州臺歌: ”這裏的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。 夜雪: 由於詩人是懷着真情實感抒寫自己獨特的感受，纔使得這首《夜雪》別具一格，詩 九章·悲回風: 想那佳人是永久美麗的， 秋詞二首（其一）: 詩人是以“鶴”自喻，也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。 園有桃: 彼人是哉，子曰何其？心之憂矣，其誰知之？其誰知之，蓋亦勿思！ 山有樞: 他人是愉。 夏日南亭懷辛大: 詩人是多麽希望有朋友在身邊，閑話清淡，共度良宵。 早發白帝城: 詩人是何等暢快而又興奮啊！清人桂馥讀詩至此，不禁贊嘆道：“妙在第三句，能 下終南山過斛斯山人宿置酒: 詩人是在月夜到長安南面的終南山去造訪一位姓斛斯的隱士。 贈衛八處士: 　　詩人是在動亂的年代、動蕩的旅途中，尋訪故人的； 佳人: 詩人是要用山中泉水之清比喻空𠔌佳人的品格之清，與“倚竹”、“采柏”是出於 送綦毋潛落第還鄉: 使其覺得知音有人是極為重要的。 奉贈韋左丞丈二十二韻: 　　詩人是怎樣傾吐他的憤激不平的呢？細品全詩，詩人主要運用了對比和頓挫 溪居: 這裏也透露出詩人是強作閑適。 遊子吟: 所寫的人是母與子，所寫的物是綫與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。 山石: 卻發現詩人是處處有照應的："無道路"照應"行徑微"； 石鼓歌: 當時詩人是弄錯了。 哀江頭: 人是有感情的，觸景傷懷，淚灑胸襟； 聽蜀僧瀎彈琴: 所以詩一開頭就說明彈琴的人是自己的同鄉。 山居秋暝: 　　既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世 餞別王十一南遊: 不衹點出了被送的人是遠了，同時烘托出詩人此時空虛寂寞的心境。 更多結果...