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搜索: 人所
如夢令
: 歷來為世
人所
稱道。
醉花陰·重九
: 為
人所
傳誦。
詠懷古跡之五
: 世
人所
尊崇的重臣遺像,肅穆清高。
靜夜思
: 詩
人所
沒有說的比他已經說出來的要多得多。
古風
: 意氣
人所
仰,冶遊方及時。
鹿柴
: 則較少為
人所
註意。
卜算子·詠梅
: 孝宗時又為竜大淵、曾覿一群小
人所
排擠;
漁傢傲·記夢
: 不是沒有真實生活感情而故作豪語的
人所
能寫得出的。
風入鬆
: 宣問:“何
人所
作?”乃太學生俞國寶醉筆也。
洞仙歌
: 這是作者據前
人所
作詞之殘句續作之詞,上闋寫人物與環境。
拜星月慢
: ⑤瑤臺:仙
人所
居處。
芳草渡
: “蓬萊”傳說海上仙
人所
居之處,這裏代指行
人所
去之遙遠地方。
隔浦蓮近拍
: 各
人所
寫自不相同,不能盡合。
迷神引
: ④秦樓:佳
人所
居。
麯玉管
: 高丘上白雲飄飛為伊
人所
見景,此景暗隱遊子飄泊的匆匆行色。
望江東
: ②江東路:指愛
人所
在的地方。
離騷
: 詩
人所
服膺的“三王”之政,“堯舜”之治,實際是儒傢虛構的産物;
在獄詠蟬·並序
: 潔身自好深怕為
人所
知。
代悲白頭翁
: 由是大為時
人所
稱”(《大唐新語》)。
渡漢江
: 似乎馬上就會被路上所遇到的某個熟
人所
證實,變成活生生的殘酷現實;
擊壤歌
: 這是戰國亂世仰慕堯禹盛世的
人所
作。
古劍篇
: 詩
人所
註重的是比喻貼切,意思顯豁,主題明確。
後宮詞
: 詩是代宮
人所
作的怨詞。
肥輕
: 這比直接發議論更能使人接受詩
人所
要闡明的思想,因而更有說服力。
天問
: 問題也都是春秋、戰國以來的許多學
人所
探究的問題,在諸子百傢的文章裏,幾乎
九章·懷沙
: 大
人所
盛。
遠遊
: 下為俗
人所
睏極,章皇山澤,無所告訴。
再遊玄都觀
: 難道是那些
人所
能預料到的嗎?對於扼殺那次政治革新的政敵,詩人在這裏投以輕
楊柳枝詞(其一)
: 春草生兮萋萋”兩句尤為後世文
人所
賞愛,樂府雜麯歌辭有《王孫遊》麯,南齊謝
秋興八首
: 表現詩
人所
在的江村長夏環境的幽靜,顯示了詩人漂泊後,初獲暫時安定生活時自
丹青引贈曹霸將軍
: 更為歷代詩
人所
贊賞。
蒹葭
: 交代了詩
人所
追慕的對象及伊
人所
在的地點,表現了詩人思見心切,望穿秋水,一
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