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登金陵鳳凰臺: 自然永恆的景物交織着詩人報國無人應憂傷空自來的傷感情，寫下了此詩。 行路難之一: 722年詩人應昭入京，供奉翰林，試圖施展自己的經國濟世的宏願，但他很快感到受 西塞山懷古: 照理後人應引以為鑒，其實不然。 寄韓諫議: 南極老人應壽昌。 尋陸鴻漸不遇: 不但無人應答，連狗吠的聲音都沒有。 秋夜寄邱員外: 幽人應未眠。 憶舊遊，寄譙郡元參軍: 使人應接不暇。 洗兵馬（收京後作）: 幾使人應接不暇，亦似有破竹之勢。 送鄭十八虔貶臺州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見於詩: 這不是表現了一個真正的詩人應有的人格嗎？有這樣的人格，纔會有“從肺腑流出 南徵: 詩人應該分外高興。 春送從叔遊襄陽: 同人應館𠔌，刺史在郊迎。 四明山詩。樊榭: 人應白日飛。 和襲美為新羅弘惠上人撰靈鷲山周禪師碑送歸詩: 春過異國人應寫，夜讀滄洲怪亦聽。 入劍門作寄杜楊二郎中時二公並力杜元帥判官: 蜀人應更惜。 客捨喜鄭三見寄: 傢人應念行人歸。 上湖至破山贈文周蕭元植: 後人應不識，前事寒泉咽。 別藥欄: 外人應怪難辭別，總是山中自取來。 思遠人（一作寄遠客）: 去去人應老，年年草自生。 遣行十首: 迎候人應少，平安火莫驚。 古塚狐－戒豔色也: 真色迷人應過此。 除官赴闕，留贈微之: 從此津人應省事， 閑行: 忙人應未勝閑人。 送敏中歸豳寧幕: 傍人應笑爾應知。 玩月: 他人應已睡，轉喜此景恬。 池上感興: 旁人應悶見，片水自閑看。 寄西山鄭𠔌神: 俗人應撫掌，閑處誦黃庭。 寄南嶽泰禪師: 山下獵人應不到，雪深花鹿在庵中。 尾犯: 佳人應怪我，別後寡信輕諾。 自清平鎮遊樓觀五郡大秦延生仙遊往返四日得十一詩寄捨弟子由同作樓觀: 道人應怪遊人衆，汲盡階前井水渾。 和子由木山引水二首: 崎嶇好事人應笑，冷淡為歡意自長。 次韻柳子玉二首·地爐: 夫人應不解卿卿。 吉祥寺賞牡丹: 醉歸扶路人應笑，十裏珠簾半上鈎。 更多結果...