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憶江南: 詩人通過擬人化手法，不寫人惜春，卻從春戀人着筆。 點絳唇: 且用擬人化手法，使靜物飛動，嚮為讀者稱贊。 春江花月夜: 詩篇把“月”擬人化， “徘徊”二字極其傳神：一是浮雲遊動，故光影明滅不定 大林寺桃花: 而且還把春光擬人化，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉來躲去。 九章·惜誦: 作品用擬人化的手法，細緻描 望夫山: 其中“望夫人化石，夢帝日環營”兩句，就是此詩最好的註腳。 宿王昌齡隱居: 不擬人化。 次北固山下: 並且用“生”字和“入”字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。 輞川閑居贈裴秀纔迪: 但陶句是擬人化的表現遠處村落上方炊煙縈繞、不忍離去的情味，王句卻是用白描 歸嵩山作: 把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩 籌筆驛: 全詩運用擬人化的手法，以精煉的筆墨描繪諸葛亮長於治軍，軍紀嚴明，餘威猶 贈別·其二: 把蠟燭擬人化了。 清平調·其一: 加以人化，指出楚王為神女而斷腸，其實夢中的神女，那裏及得到當前的花容人面 魯郡東石門送杜二甫: ”（《書湖陰先生壁》）所采用的擬人化手法相似，這就把山色寫活，顯得生氣勃 答王十二寒夜獨酌有懷（此詩蕭士贇雲是偽作）: 用“笑”字把“魚目”擬人化了，“魚目”把才高志雄的詩人比作明月珠，然後又 與夏十二登嶽陽樓: 遠不如前者用擬人化手法寫雁兒懂得人情，帶走愁心，並與下句君山有意“銜好月 哭晁卿衡: 詩人這裏以擬人化的手法，通過寫白雲的愁來表達自己的愁，使詩句更加迂麯含蓄 羌村: 既融入口語又頗有擬人化色彩，似乎太陽經過一天奔勞，也急於跨入地底休息。 新婚別: 詩人化身為新娘子，用新娘子的口吻說話，非常生動、逼真。 無傢別: 用擬人化手法融景入情，烘托出主人公“見空巷”時的凄慘心境。 戲題畫山水圖歌（一本題下有王宰二字。宰，蜀人）: 詩人化虛為實，以雲氣烘托風勢的猛烈，使不易捉摸的風力得以形象地體現出來。 茅屋為秋風所破歌: 把秋風擬人化，從而使下一句不僅富有動作性，面且富有濃烈的感情色彩。 春夜喜雨: 就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。 絶句二首（其二）: 則在擬人化中賦花朵以動態，搖曳多姿。 發潭州（時自潭之衡）: 他用擬人化手法，把花、鳥寫得如此楚楚動人，以寄寓孤寂寥落之情，這就不是何 詠風: 通過這種擬人化的藝術手法，把風的形象刻畫得栩栩如生。 遊城南十六首。晚春: 此詩生動的效果與擬人化的手法大有關係。 次潼關先寄張十二閣老使君（張賈也）: 擬人化的手法顯得生動有緻。 丘中有一士二首（命首句為題）: 鄉人化其風，熏如蘭在林。 和答詩十首。和陽城驛: 鄉人化其風，少長皆孝慈。 和浙西李大夫伊川卜居: 開鑿隨人化，幽陰為律暄。 歷陽書事七十韻: 望夫人化石，夢帝日環營。 更多結果...