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水調歌頭·中秋: 為暫時的離別而感到憂傷呢?這幾句從人到月，從古到今，作了高度的概括，很有 鳳凰臺上憶吹簫: 武陵人到桃花源事，這裏指趙明誠。 六州歌頭·建康留守席上作: 使行人到此， 醉蓬萊: 催人到曉， 孤雁兒: 無人到，寂寥恰似、何遜在楊州。 感遇十二首（其一）: 詩從無人到有人，是一個突轉，詩情也因之而起波瀾。 浪淘沙九首: 正是此人到天河時也” 遊子吟: 這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。 酬張少府: 自己人到晚年，惟好清靜，對什麽事情都漠不關心了，乍一看，生活態度消極之至 歲暮歸南山: 玄宗開元十六年（７２８）詩人到長安應試落第，心情很苦悶。 𠔌口書齋寄楊補闕: 這是作者邀請友人到書齋來聚會的詩。 雲陽館與韓紳宿別: 人到情極處，往往以假為真，以真作假。 望月有感: 其時詩人到符離（安徽宿縣），曾有《亂後過流溝寺》詩，流溝寺即在符離。 蘇武廟: 第二句由人到廟，由古及今，描繪眼前蘇武廟景物。 春怨: 詩中人到底怨的是什麽？難道怨的衹是黃鶯，衹怨鶯啼驚破了她的曉夢嗎？這些， 回鄉偶書二首（其一）: 詩人到傢以後，通過與親朋的交談得知家乡人事的種種變化，在嘆息久客傷老之餘 恨別: 詩人到成都，多虧親友幫助，過着比較安定的草堂生活，但思鄉戀親之情是念念不 送路六侍禦入朝: 觸忤愁人到酒邊。 滕王亭子: 人到於今歌出牧，來遊此地不知還。 蜀道後期: 詩人到底是埋怨秋風，還是抒發心中的煩惱？詩中沒有明說，頗費人尋繹，正是所 新沙: 蓬萊有路教人到，應亦年年稅紫芝。 春日寄許渾先輩: 人到白頭稀。 韋員外傢花樹歌: 去年人到今年老。 遇薛明府謁聰上人　[一作孟浩然詩。]: 石室無人到，繩床見虎眠。 陪李侍禦訪聰上人禪居（一作陪柏臺友訪聰上人）: 石室無人到，繩床見虎眠。 題大禹寺義公禪房: 人到此地，瞻仰高峰，註目深壑，自有一種斷絶塵想的意緒，神往物外的志趣。 逢雪宿芙蓉山主人: 從寒氣侵人到風雪交作，從進入茅屋到安頓就寢，中間有一段時間，也應當有一些 碧澗別墅喜皇甫侍禦相訪: 何人到白雲。 秋夜北山精捨觀體如師梵: 隨人到世間。 過隱空和尚故居: 人到沃洲稀。 寄裴處士: 裏閭人到稀。 寄黃尊師: 靈祇不許世人到，忽作雷風登嶺難。 更多結果...