搜索: 于民
插田歌: 但象《插田歌》這樣富於民歌天然神韻的作品也並不多見。
孤憤: 作於民國四年(1915)。
旱麓: 意為君主“以有樂易之德施於民,故其求祿亦得樂易”,也就是說,因和樂平易而
子夜四時歌:秋歌: 得力於民歌,彼此並無二緻,真是“意愈淺愈深,詞愈近愈遠,篇不可以句摘,句
燕歌行並序: 但重點不在於民族矛盾,而是同情廣大兵士,諷刺和憤恨不恤兵士的將軍。
寄李儋元錫: 於國於民都有愧,所以他不能一走了事。
送惠師(愈在連州與釋景常、元惠遊。惠師即元惠也): 君寧異於民
三羞詩三首: 於民良在斯。
觀祈雨: 相對於民歌的明快,此詩表現出含蓄的特色。
古宴麯: 於諷刺過着奢華生活的達官貴人們對於民生疾苦的驚人的無知。
裏中女: 富於民歌比興色彩。
渡江雲: 至唐宋已行於民間,不論貴賤。
臨江仙: ”至於民間婦女丁壯被擄掠北去者,更不計其數,難以盡書。
浪淘沙: 它源於民歌,卻無“男子而作閨音”(田同之語)的痕跡。
卜算子(答施): 大而對於民族文化,皆能抱一種忠實之態度,即使當其不幸而處於絶望之境地,生
張橫渠贊: 化行於民
呈趙左丞: 長吏於民無弋矰,如寒與裘暑與冰。
臘八日未雪不寒: 於民有弗堪。
白湖廟二十韻: 獨於民錫福,能使歲有秋。
和陳倅田婦刈麥韻因解嘲: 通守於民情最親,勞農不憚行侵晨。
送陸同知北上二首: 恩義得於民,民顧吏有辭。
和子瞻次韻陶淵明勸農詩: 實編於民
吳刺史廟: 有功於民蓋一揆。
對酒吟: 須教利澤施於民
送無為宰趙渙冰仲: 於民為最親。
送王國博赴江南提刑: 過於民自憂。
大觀祀社稷九首: 有功於民,告其吉蠲。
大晟府擬撰釋奠十四首: 功加於民,實千萬世。
紹興以後祀五方帝六十首: 維神於民,實媽貨食。
和趙成子提幹喜雨韻: 每每於民有旱憂。
愬魃:: 帝治下土兮遠於民,撫禦萬方兮周無垠。
送趙判官: 於民自有功。
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