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哀女界: 固以女權自號於衆者，自我支那民族之眼光視之，亦必嘖嘖稱羨，以為彼天堂而我 芙蓉樓送辛漸: 可見當時他正處於衆口交毀的惡劣環境之中。 酬裴秀纔: 未於衆人道。 哭劉言史: 常於衆中會，顔色兩切磋。 早梅: 而這“一枝”又先於衆梅，悄然“早”開，更顯出此梅不同尋常。 酬裴秀纔: 未於衆人道。 經馬嵬坡: 一等異於衆，傾覆皆如此。 送李明甫召除奉常簿: 器識錞於衆樂中。 依修多羅立往生正信偈: 我於衆經頌少分，如是說者無窮盡。 口占: 乃曰選於衆。 集英殿秋宴教坊词致语口号臣闻天无言而四时成，圣有作而万物睹。清净自化，虽仰则于帝心；岂弟不回，亦俯同于众乐。属此九秋之候，粲然万宝之成。吾王不游，何以劳农而休老；君子如喜 瑞芝: 主人於於衆客笑，春入四座歡縱橫。 關中詩十六首∶十六: 靡暴於衆。 桂之樹行: 高高上際於衆外。 伊利亞特：第一捲: 此人想要凌駕於衆人之上， 第十二捲: 由於衆人不再 第十篇: 對於衆天使的性質和他們的職務最有深刻切實的見解。 第二十三篇: 特裏維亞輝耀於衆女神中間，她們裝點天空的各部，我看見在幾千盞燈之上有一尊 詩選: 無限屬於衆神， 賦選: 羌無以異於衆芳。 鸚鵡賦: 焉比德於衆禽！ 誠齋詩話: : 固難調於衆口； 詩式捲一: : 與二三作者縣衡於衆製之表，覽而鑒之，庶無遺矣。 全唐詩話續編: : 其鳴也靈鼉於衆響。 紫微詩話: : 未有以異於衆人，後得李義山詩，熟讀規摹之，始覺有異。 韻語陽秋（１－７）: : 靈鼉於衆響。 韻語陽秋（１５－２０）: : 有白花獨出於衆花之上，圓如覆盂，因有“兩寺裝成寶瓔珞，一枝爭看玉盤盂”之 浸彼苞蓍: : 所以異於衆蒿也。 捲之六: : 必超然獨立於衆人之上，非如昔人稱淵明以退為高耳。 捲之一二: : 其鳴也靈鼉於衆響。 捲三: : 宣言於衆曰：“某叨忝文柄，今年榜帖，全為司空先輩一人而已。 捲十三: : 靈鼉於衆響。 更多結果...