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如夢令: 末了的“緑肥紅瘦”一語，更是全詞的精絶之筆，歷來為世人所稱道。 終南山: 欲投人處宿”這個句子分明有個省略了的主語“我”，因而有此一句，便見得“我 永遇樂: 太陽卻象是熔開了的金塊，一步步沉落下去，景色真是美麗極了。 拜星月慢: 聽着壞了的墻壁中秋蟲的叫聲，這種種凄涼情景，用一“念”字領起，就顯得更加 夢遊天姥吟留別: 它是現實中的天姥山在李白筆下誇大了的影子。 長恨歌: 纔會有那沒完沒了的恨。 花非花: 出一種對於生活中存在過、而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情。 天問: 重新治理好國傢的一種變幻了的表現手法。 九章·悲回風: 也不是自己一死所能遽了的。 初發揚子寄元大校書: 忽又傳來在廣陵時聽慣了的寺廟鐘聲，一種不得不離開而又捨不得同朋友分離的矛 哀江頭: 帶到淪陷了的長安。 晚次鄂州: 所以儘管這些看慣了的舟行生活，似乎也在給他平增枯澀乏味的生活感受。 宮詞: 通過宮妃對漏壺中沒完沒了的滴水聲的獨特感受，刻畫出她晝長難耐的孤寂無聊的 江雪: 一種比較空蒙、比較遙遠、比較縮小了的感覺，這就形成了遠距離的鏡頭。 回鄉偶書二首（其一）: 並以不變的“鄉音”映襯變化了的“鬢毛”，言下大有“我不忘故鄉，故鄉可還認 春怨: 而又是花事已了的晚春時節，正如歐陽修《蝶戀花》詞所說的“門掩黃昏，無計留 赤壁: 在那一次大戰中遺留下來的一支折斷了的鐵戟，沉沒在水底沙中，經過了六百多年 蜀相（諸葛亮祠在昭烈廟西）: 自然也是看過了的。 送路六侍禦入朝: 但是已經激化了的各類社會矛盾並沒有得到解决，動亂不寧的時局並未因此而真正 蜀道後期: 而且把人格化了的秋風形容為“無情的秋風”。 封丘作: 更受不了的還有“拜迎長官”、“鞭撻黎庶”時的難堪，這對高適是莫大的屈辱， ????州過鬍兒飲馬泉（一作過五原鬍兒飲馬泉）: 是抒寫詩人在春天經過收復了的五原時的復雜心情。 洛橋: 用消失了的歷史豪奢比照正在消逝的今日繁華，這樣的構思是為了激發人們對現實 與歌者米嘉榮: 將白了的鬍子染染黑，去伺候那些年輕人吧。 開愁歌: 則是他那顆被揉碎了的心的生動外現。 春夕酒醒: 人生道路不正象這一枝短殘了的紅蠟嗎？ 黃河: 朝廷上的烏煙瘴氣同樣也是改變不了的。 浣溪沙: 總少不了的要設筵餞行，不要嫌這樣的場合太頻。 踏莎行: 生活並不是從一開始便固定了的故事，就像這繞着郴山的郴江，它自己也是不由自 人南渡（感皇恩）: 然而正是這結語産生了語已盡而情未了的藝術效果。 夢相親（木蘭花）: 纔使前兩句之問略去了的情節進展有了關捩，既以見當時之“鼓琴”誠為有驗，又 蟬: 但讀者從中卻可想見人格化了的蟬那種清華雋朗的高標逸韻。 更多結果...