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山中: 似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句,而《九辯》的“送將歸”,至少有
梁甫吟: 宋玉《九辯》中有“恐溘死而不得見乎陽春”之句,故“見陽春”有從埋沒中得到
天問: 得到九辯九歌樂麯。
秋詞二首(其一): ” 自宋玉於《九辯》中留下“悲哉,秋之為氣也”的名句後,悲,就成了秋的一
詠懷古跡之二: 宋玉名篇《九辯》正以悲秋發端:“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。
蒹葭: 且看宋玉《九辯》中的一段描寫:“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰;
喜見外弟盧綸見宿: 自從宋玉《九辯》提出“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”,秋風落葉,
秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補闕、範侍禦: 自宋玉在《九辯》中以“悲哉秋之為氣也”句開篇,後來的文人墨客都是一片悲秋
恨別: 語出宋玉《九辯》“蕭瑟兮草木搖落而變衰”。
讀襄陽耆舊傳,因作詩五百言寄皮襲美: 九辯即列宿。
餘幹旅捨: 它使人自然聯想起《楚辭·九辯》中的名句:“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落
上汝州郡樓: 自從宋玉在《九辯》中發出“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”的悲吟後
國門東(好女兒〔四〕首): 宋玉《九辯》雲:“悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
感遇三十八首(其二): !蕭瑟兮草木搖落而變衰”(宋玉《九辯》),芬芳的鮮花自然也凋零了。
汾上驚秋: 又同本於宋玉《九辯》語“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”。
續韋蟾句: “登山臨水(兮)送將歸”(宋玉《九辯》)二句集成的聯語,請座上賓僚續成完
齊天樂(秋思): ”(宋玉《九辯》)更使人有滿目蕭然之感。
水竜吟: 宋玉在《九辯》中寫道:“悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
憶王孫(集句): 《楚辭·九辯》,“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。
踏莎行(庚戌中秋後二〔夕〕帶湖篆罔小酌): 影響又有如許之廣(參見宋玉《九辯》)。
羅敷歌(采桑子·五之四): 其《九辯》曾有“悲哉!秋之為氣也”的慨嘆。
鳳凰臺上憶吹簫: !蕭瑟兮草木搖落而變衰”(宋玉《九辯》)而瘦,那麽究竟因何而瘦,也就足可
惜黃花慢: 九辯難招。
浣溪沙(江村道中): 玉發出了“悲哉!秋之為氣也”(《九辯》)的喟嘆之後,詩人們總是把秋天寫得
越女鏡心(別席毛瑩): 且休歌、九辯懷楚。
徵招(九日登高): 九辯難招,更晚煙殘照。
喜陳行之病起: 吊古哀九辯,感今懷百憂。
感懷: 無情九辯渾拋得,卻被天公畫出看。
次韻梁廣文重午吊古: 自昔騷人吟九辯,亦知令尹安三已。
次韻熊雲瀑秋夜見寄: 想彈九辯入絲桐。
秋林: 九辯悲思未遽深。
對菊: 九辯不歌陶令老,清香還許入誰詩。
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