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竹裏館: 也沒有表達其喜怒哀樂之情;
將進酒: 於是把衝天的激憤之情化做豪放的行樂之舉,發泄不滿,排遣憂愁,反抗現實。
風入鬆: 寫湖上之美景及歌舞行樂之實情。
解語花·上元: 人傢晏(宴)樂之同。
拜星月慢: 對於聞名乍見、傾慕歡樂之情,一概省略。
關雎: 鐘鼓樂之
正月十五夜: 人們歡樂之情得到充分表達。
夢遊天姥吟留別: 世間行樂之事,實在如同夢幻,
琵琶行並序: 自己說起了少年時歡樂之事,而今漂泊沉淪,形容憔悴,在江湖之間輾轉流浪。
鹿鳴: 樂之久。
靈臺: 而民歡樂之,謂其臺曰靈臺,謂其沼曰靈沼,樂其有麋鹿魚鱉。
古從軍行: 這不會是歡樂之聲,而衹是哀怨之調。
月夜: 什麽是發現生命的歡樂之歡樂。
送別: 自尋其樂之情,詩的後兩句韻味驟增,詩意頓濃,羨慕有心,感慨無限。
麗人行: “紫駝”一段寫宴樂之奢侈,“後來”一段寫楊國忠的氣焰和無恥。
輞川閑居贈裴秀纔迪: ”這首詩即與裴迪相酬為樂之作。
蘇武廟: 誠甘樂之
同諸公登慈恩寺塔: 而宴樂之不可以為常也”,這就說明了全篇旨意。
恨別: 天下可喜可樂之事,孰有逾於此者乎?作品以充滿希望之句作結,感情由悲涼轉為
遊太平公主山莊: 是權貴遊樂之所,多植花木。
奉報翰林張捨人見遺之詩: 江調樂之遠,溪謠生徒新。
苦樂相倚麯: 古來苦樂之相倚,近於掌上之十指。
立部伎-刺雅乐之替也
夜箏:   音樂之美本在於聲,可詩中對箏樂除一個籠統的“彈”字幾乎沒有正面描寫
金陵懷古: 沉溺在聲色享樂之中,正步着六朝的後塵,其後果是不堪設想的。
秦王飲酒: 而是沉湎於聲歌宴樂之中,過着花天酒地的生活。
補周禮九夏係文。九夏歌九篇: 何以樂之,金石九奏。
憶昔: 歌詞多寫男女四時行樂之情,詩人以此諷刺豪門貴族一年四季追歡逐樂、笙歌達旦
滿庭芳(三之一): 指當年在此行樂之人和事,如今人事已非,而行樂之處宛然在目。
古風(其一): 贊周易、刪詩書、定禮樂之外,最後還是作了流傳千載的《春秋》,直到哀公十四
奉和王侍郎春日喜李侍郎崔给谏张舍人…因命觞观乐之
蘭溪棹歌: 怎不使人從心底漾起歡樂之情!
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