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離騷: “堯舜”之治，實際是儒傢虛構的産物； 江南逢李龜年: 確實可以說“世運之治亂，華年之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中”（孫洙評） 之三: 是以聖人之治： 同諸公登慈恩寺塔: 太宗時代的“貞觀之治”是中國封建社會歷史上最美好的時代之一。 上汝州郡樓: “世運之治亂，年華之盛衰，……俱在其中”。 再和公擇舅氏雜言: 呂翁之治與天通， 古風（其四十六）: 便將“貞觀之治”、“開元之治”等豐富的歷史內容，推入詩句的背後，而用“國 禪人並化主寫真求贊: 盡大地藥了調和之治方，滿虛空身識起來之緣性。 晚春病起呈择之治臣 紹興十三年發皇后册寶十三首: 聖王之治，禮重婚姻。 以鑒贈趙製置: 磨之治之，瑩乎其明。 仁宗皇帝二詩禦漢體書贊: 慶歷之治，太平極功。 雪初作懷成父弟及諸子: 因之治短檠。 贈良坦侄知永嘉: 鳴琴之治在於今。 鐘離春智勇定齊: 內不肅齊傢之治。 保成公徑赴澠池會: 我則要效唐虞太平之治。 降桑椹蔡順奉母: 過堯舜之治化，邁湯武之寬仁。 庚溪詩話: : 遂致開元之治。 南濠詩話: : 而知貞觀之治； 韻語陽秋（１－７）: : 能緻兵寢刑措之治者，實姚、宋輔政之功，明皇可以無疑矣。 滄浪詩話: : 如今人之治經，然後博取盛唐名傢，醖釀胸中，久之自然悟入。 詩法傢數: : 若今人之治經，日就月將，而自然有得，則取之左右逢其源。 捲下: : 不惟美太宗之治，亦嘆今之不然也。 古風: : 便將“貞觀之治”、“開元之治”等豐富的歷史內容，推入詩句的背後，而用“國 捲之一: : 如今人之治經。 捲十五: : 開元之盛能緻兵寢刑措之治者，實姚、宋輔政之功，明皇可以無疑矣。 捲下: : 幸張易之戒曰彼南衙宰相來避之文帝之治無可議武後專恣不法亦使之有宰相故亦治 欒城先生遺言: : 世之治安不在禮樂歟。 黃山𠔌詩話: : 讀書如禹之治水，知天下之絡脈，而至於九州滌源、四海會同者也。 捲第四: : 距公之治逾四十年，猶詠誦未已。 捲第十: : 公之治經，尤尚解字，末流務多新奇，浸成穿鑿。 宋子京筆記捲下: : 今日之治，三皇是也； 更多結果...