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問劉十九: 而是可以招之即來的。 遠遊: 修煉者服食之即能成仙。 金竜禪寺: 呼之即出。 過故人莊: 招之即來，簡單而隨便。 山中與幽人對酌: 揮之即去、招則須來的聲口，不拘禮節、自由隨便的態度，在讀者面前展現出一個 畫鷹: 好象呼之即出，去追逐狡兔，從而描寫出畫鷹躍躍欲試的氣勢。 詩三百三首: 散之即福生，聚之即禍起。 次韵微之即席 沁園春（將止酒、戒酒杯使勿近）: 道麾之即去，招則須來。 生查子（獨遊西岩）: 山何嘗能“招之即來”，語似“無理”，愈見此刻難以自處，無限悲涼。 祝英臺近·晚春: 人物形象呼之即出。 汪元思遺詩和意以謝: 反之即其始。 重陽後一日親友會飲於滄洲以初九未成旬重陽即此辰探韻得初未二字: 何妨食之即。 雖然吟五首: 村落聞之即太平。 宋江三十六贊: 射之即濟。 望夜德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席成诗次韵和之 正阳驿舍梦郑并州寄书开之即三山图也 偈頌六十首: 體之即神，刻糞作旃檀。 偈頌一百五十首: 體之即神。 偈頌一百二十三首: 求之即蹉過。 十六觀經頌: 修之即得往生身。 壽暹侄: 三之即老人。 論語絶句一百首: 仁者要之即是人。 出都门泊镇外失饮食节中夕暴下用气术消息之即愈 偶成: 呼之即來前，相娛不相觸。 上李太傅: 掩之即日斷其頭。 哈姆雷特 第三幕: 之變色、為之心痛、為之焦慮審判日之即將來臨。 捲十五（2）: 二之即非性。 詞品: : 道麾之即去，有召須來。 捲二: : 投之即滅。 捲三: : 聖民得之即吞焉，不數日便血不止，五髒皆糜潰而下，竟死雲。 捲四: : 呼之即應。 更多結果...