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皇矣: 順帝之則。 感遇十二首（其七）: 食之則甘，嗅之則香； 登太白峰: 讀之則神馳八極，測之則心懷四溟，磊磊落落，真非世間語者，有李太白。 詩三百三首: 行之則可行，捲之則可捲。 補周禮九夏係文。九夏歌九篇: 為君之則。 雜麯歌辭·自君之出矣: 雍裕之則將“流水”具體化為隴水，這就使人聯想起北朝無名氏的《隴頭歌辭》： 古風（其三十四）: 觸之則斃，尤不可去。 平望蚊子二十六韻: 避之則無虞。 踏莎行（賦稼軒，集經句）: 孔子對其弟子顔淵說：“用之則行，捨之則藏。 快活歌二首: 聚之則有散則零。 快活歌二首: 一之則日萬則煙。 明月詞: 則吾何知其為順帝之則。 閒居雜詠三十二首·耳: 聞之則為聾。 閒居雜詠三十二首·目: 睹之則為盲。 石藏玉贊: 觸之則碎。 趙氏鄮山書院詩: 睎之則是，景行是行。 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 实弟以诗来督作会文又因太原侄寄声欲作不速此文人狂客所为非素所望也今以五绝奉寄虽小阻主兴若能从而绎之则有味也 賦吳守友石臺: 有之則似之，知君介如石。 記顔六言三首: 謗之則喪傢狗，譽之則人中竜。 目痛一月未愈自和前九首: 開之則新生犢，閉之則入定僧。 次明仲矼字韻詩: 驟揄揚之則過矣，豈有骨相當奇厖。 劉道祖江程萬丘順甫講易孟子拾其意為二十韻: 體之則光明，雜物了無纍。 送顔希聖尚書守泉南: 用之則行捨則藏，孔門賢德遙相望。 送子竜赴吉州掾: 蹈之則君子。 送萬州武寧段尉: 餒之則為盜，非是惡厥生。 讀韓文: 悖之則幽歷，順之則軒義。 勉師愚等: 學之則舜也。 按图志去城而南有岩日金紫昔萧千擅一世诗声乾道间尝寓家郡之西湖意共必有题咏镵之崖壁一日访之则了无所睹方重为此岩太息而别乘示似佳篇勉之著语以纪其胜赋五十六字 更多結果...