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韻語陽秋（１５－２０）: : 豈潘子義所謂風流罪過也邪！ 捲第三: : 豈非忠義所感，一飯不忘君耶？ 捲下: : 六義所謂賦也。 捲之一四: : 忠義所感，一飯不忘君耶。 捲二: : [豈非]忠義所激，一飯不忘君耶！《黃常明》[《溪詩話》捲三] 捲七: : 惟義所在； 捲十七: : 豈潘子義所謂風流罪過也耶？[同上] 黃山𠔌詩話: : (同上《跋張持義所藏吳彩鸞唐韻》) 詩性思維機製：《滄浪詩話》 詩史意識新透視: : 當為嚴羽等人所談的“不假悟”的真義所在。 捲四: : 雖雲門人薛收、姚義所記，然予觀其書，竊疑唐室既興，凝與福輩，依並時事， 蘇軾: : 這是老友此邦留下的深恩厚義所緻。 辛棄疾: : ”故以江水東流喻正義所嚮。 弘忍弟子所作二偈（第二十二回）: : 它就會沿着佛教教義所反對的方向前進。 第8節：有種距離叫愛情(1): : 《漢廣》所表現的是西方浪漫主義所謂的“企慕情境”，即表現所渴望所追求的對 楚辭捲第一: : 經義所載。 捲一百一: : 名義所激， 捲一百七: : 而忠義所激，不擇地而安。 捲一百八: : 忠義所激，憂患可忘。 捲一百十一: : 汝等忠義所激，戰守有方。 捲四十四 非國語上: : 唯己之義所在莫之失之謂也。 捲六: : 薄終義所尤。 捲一 賦甲: : 《樂稽耀嘉》曰：仁義所生為王。 捲二十七 詩戊: : 薄終義所尤。 捲四十 彈事、箋、奏記: : 實教義所不容，紳冕所共棄。 捲四十七 頌、贊: : 〕仁義所以全身，亦所以亡身。 捲五十 史論下、史述贊: : 〕六義所因，四始攸擊，升降謳謠，紛披風什，〔《毛詩序》曰：詩有六義焉：一