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南鄉子·登京口北固樓有懷: 何處望神州?”為什麽不這樣說呢?這就跟詞調有關係,因為這種詞調規定頭一句
蜀道難: 叫人聽到這些怎麽不臉色突變?山峰座座相連離天還不到一尺;
將進酒: 為什麽不為這樣的未來痛飲高歌呢!破費又算得了什麽──“千金散盡還復來!”
釵頭鳳: 卻偏偏這麽不瞭瞭之,而在極其沉痛的喟嘆聲中全詞也就由此結束了。
永遇樂: 此詞寫的不是她什麽不幸遭遇,而是述說在元宵節日,她不願與來邀的朋友到外間
渡漢江: 了不安和疑懼:親人們是否遭遇到什麽不幸呢?空間的阻隔,時間的推移,使這種
登金陵鳳凰臺: 登高不見長安城怎麽不使人發愁?
兵車行: 怎麽不扶老攜幼,奔走相送呢?一個普通“走”字,寄寓了詩人多麽濃厚的感情色
繚綾: 為什麽不給自己織布禦“寒”呢?就因為要給“漢宮姬”織造繚綾,不暇自顧。
烏衣巷: 又特別強調了今日的居民是多麽不同於往昔。
涼思: 怎麽不知不覺間面前的水波已漲得這麽高了!同樣,鳴蟬與滴露也是生活裏的常事
詠懷古跡之三: 為什麽不值得用“群山萬壑赴荊門”這樣壯麗的詩句來鄭重地寫呢?
無題·其三: 聚首多麽不易,離別更是難捨難分;
宮詞: 惟恐有什麽不妥貼之處;
春怨: 人們不禁還要追問:又為什麽不讓鶯啼呢?第三句詩說明了“莫教啼”的原因是怕
玉壺吟: 詩人也很清楚他為什麽不能施展宏圖,因而對朝廷中那些妒賢害能之輩道:“君王
江夏贈韋南陵冰: 我為什麽不能呢?晉朝山簡鎮守襄陽時,常喝得酩酊大醉,“復能乘駿馬,倒著白
同諸公登慈恩寺塔: 那麽杜甫和他有什麽不同呢?好,我們現在就看杜甫這首詩:
江村: 詩人怎麽不感到欣喜和滿足呢?結句“但有故人供祿米,微軀此外更何求”,雖然
雜詠五首。釣魚灣: ”詩人為什麽不把這兩句點明愛情的詩,開門見山地放到篇首呢?這就是詩的結構
別捨弟宗一: 這該是多麽不公平、多麽令人憤慨呵!
水夫謠:   那麽纖夫們為什麽不逃離這苦難的深淵呢?“一間茅屋何所值,父母之鄉去
南浦別: 這一“看”卻顯得多麽不尋常:離人心中用言語難以表達的千種離愁、萬般情思,
詠懷二首(其二): 我還有什麽不滿足的呢!這裏形式上是轉折,意義上是發展、深化,詩人表現出的
天上謠: 她們的神情舉止與常人沒有什麽不同,但仙妾采摘的是月宮裏不落的桂花,秦妃身
送魏萬之京: 然而詩人為什麽不用城關雄偉、禦苑清華這樣的景色來介紹長安,卻衹突出了“禦
古風(其三十一): 為什麽不依原文寫為“鄭客關東來”呢?這是因為是“關東來”衹表明出發地,卻
磧中作: 怎麽不叫人感慨萬分?也許他正想藉這照耀千裏的明月,把他的思念之情帶往故鄉
採蓮子: 為什麽不等沒人時再拋呢?這“無端”兩字透露出姑娘復雜而細膩的心理狀態。
謫嶺南道中作: 這一切和北方是多麽不同啊!這兩句為尾聯抒發被謫貶瘴癘之地的深切思鄉之情作
山行(一作山中作): 詩人為什麽不投身熱氣騰騰的製茶抽絲的山村,而遁跡空寂的雲山?“不惜”二字
晚春江晴寄友人(一作晚春別): 然而詩人為什麽不說“正是望鄉時”,偏說“不是望鄉時”?望景懷鄉,望景懷人
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