搜索: 为牛
捲二: : 以我為牛耶。
捲下: : 而以不知己者為牛
捲下: : 須女也須女之賤稱詩人往往誤以織女為牛女子美雲牽牛出河西織女處其東亦誤矣
捲四: : 五日為牛,六日為馬,七日為人。
黃山𠔌詩話: : 我不為牛後人”(《贈高子勉四首》之一),力圖另覓新路。
黃山𠔌詩話: : 我不為牛後人。
宋景文筆記捲中: : 因山𠔌為牛馬圉謂之阹。
捲二: : 無為牛後。
柳永: : 為牛郎織女的赴約創造了最適宜的條件。
李清照: : 七夕雖為牛、女相會之期,然而相會之時即為離別之日,傾訴一年來的別離之苦,
史達祖: : 無為牛後”,張守節《正義》釋曰:“雞口雖小,猶進食。
34.李白:五言律詩三首: : 稱為牛渚磯,是江船停泊的地方。
乙巳、丙午(光緒三十~三十一年、一九○五~○六): : 為牛病不愈;
捲十四: : 為牛竟何事,利吻穴枯桑。
捲七十三: : 其歸為牛皮而已,何至是乎!
捲十六 說: : 又烏得為牛,為蛇,為倛頭,為竜鳳麒
捲二十 銘雜題: : 謂子為鼠、醜為牛之類。
捲四十一 祭文: : 梓樹化為牛
捲十五 賦辛: : 有力者則又原為牛,欲與象鬥以自試。
捲四十二 書中: : 不為牛從。
捲五十 史論下、史述贊: : 父為牛醫。
第113節:三十,而立之年: : 一個衹因為牛頓定律而掉落的蘋果
捲六: : 又為牛僧孺淮南節度府掌書記。
第14節:故國行吟(13): : 但作為牛黨人物他勢必從心理上排斥李黨。
第16節:故國行吟(15): : 劉蕡現在遭貶斥是因為牛僧孺的地位已不象以前那麽穩固,而且又得罪了宦官,到
第17節:故國行吟(16): : 鄭亞的再被貶是因為牛黨對他的報復,這次他調他去了循州,也就是現在的廣東惠
十八、秦觀(5): : 肉追逐、尋歡作樂所能比擬?世人認為牛郎織女會少離多,枉為仙人,還不如人間