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搜索: 为人
浣溪沙
: 這首詞歷來
為人
稱道。
醉花陰·重九
:
為人
所傳誦。
鹿柴
: 則較少
為人
所註意。
一剪梅
: 以素淡的語言表現出具體可感、
為人
理解、耐人尋味的東西。
青玉案·元夕
: 以
為人
之成大事業者,必皆經歷三個境界,而稼軒此詞之境界為第三即最終最高境
天仙子
: 這首詞是
為人
稱道的佳作。
解語花·上元
: 近年來已不大
為人
註意了。
雨霖鈴·秋別
: “楊柳岸、曉風殘月”是歷來
為人
稱道的佳句。
拜星月慢
: 不用已
為人
所習見的“雲鬢花顔”、“雪膚花貌”,而用“瓊枝玉樹”、“暖日明
憶舊遊
: 頭兩句先
為人
物寫容:黛石淡掃的蛾眉愁鎖、瑩瑩淚水衝洗着面頰上的紅粉;
關雎
: 列女傳以
為人
未嘗見其乘居而匹處者,蓋其性然也。
吾富有錢時
: 以銳敏的觀察力捕捉生活中某些不大
為人
重視的動作和事理,運用通俗凝煉的語言
長安古意
: 不法少年(漢代長安少年有謀殺官吏
為人
報仇的組織,行動前設赤白黑三種彈丸,
在獄詠蟬·並序
: 潔身自好深怕
為人
所知。
浣溪沙
: 詞作的下片就
為人
們展示了這樣的情愫。
菩薩蠻
: 》載:“人日(舊歷正月初七)剪采
為人
……又造花勝以相遺。
夢遊天姥吟留別
: 嚮來
為人
傳誦,被視為李白的代表作之一。
登幽州臺歌
: 武
為人
輕率,少謀略。
兵車行
: 這是杜甫第一首
為人
民的苦難而寫作的詩歌。
惜牡丹花
: 李商隱和蘇東坡這兩首詩歷來更
為人
們所稱道,但後人藝術上的成功是由於擷取了
杜陵叟
: 敢於如此激烈地
為人
民鳴不平,不能不使我們佩服他的勇氣。
錢塘湖春行
:
為人
傳誦,正由於他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅。
賦得古原草送別
: 固《幽閑鼓吹》)可見此詩在當時就
為人
稱道。
無題(一)
: 一嚮
為人
們所傳誦。
天問
: 而是由於他
為人
正直而遭到了帝的疑忌,這種“問”,實際上表現了詩人對自己在
九章·惜誦
: 寫最
為人
稱道:
竹枝詞(楊柳青青江水平)
: 自來
為人
民群衆所喜愛。
楊柳枝詞(其一)
: 到唐朝仍
為人
們所吟唱傳誦。
詠懷古跡之二
: 身後
為人
麯解。
蜀相
: 後半首寫丞相的
為人
。
望嶽(岱宗)
: 這就是為什麽這兩句詩千百年來一直
為人
們所傳誦,而至今仍能引起我們強烈共鳴
登嶽陽樓
: 然《臨洞庭湖贈張丞相》中的名句同
為人
們傳誦。
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