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浣溪沙: 這首詞歷來為人稱道。
醉花陰·重九: 為人所傳誦。
鹿柴: 則較少為人所註意。
一剪梅: 以素淡的語言表現出具體可感、為人理解、耐人尋味的東西。
青玉案·元夕: 以為人之成大事業者,必皆經歷三個境界,而稼軒此詞之境界為第三即最終最高境
天仙子: 這首詞是為人稱道的佳作。
解語花·上元: 近年來已不大為人註意了。
雨霖鈴·秋別: “楊柳岸、曉風殘月”是歷來為人稱道的佳句。
拜星月慢: 不用已為人所習見的“雲鬢花顔”、“雪膚花貌”,而用“瓊枝玉樹”、“暖日明
憶舊遊: 頭兩句先為人物寫容:黛石淡掃的蛾眉愁鎖、瑩瑩淚水衝洗着面頰上的紅粉;
關雎: 列女傳以為人未嘗見其乘居而匹處者,蓋其性然也。
吾富有錢時: 以銳敏的觀察力捕捉生活中某些不大為人重視的動作和事理,運用通俗凝煉的語言
長安古意: 不法少年(漢代長安少年有謀殺官吏為人報仇的組織,行動前設赤白黑三種彈丸,
在獄詠蟬·並序: 潔身自好深怕為人所知。
浣溪沙: 詞作的下片就為人們展示了這樣的情愫。
菩薩蠻: 》載:“人日(舊歷正月初七)剪采為人……又造花勝以相遺。
夢遊天姥吟留別: 嚮來為人傳誦,被視為李白的代表作之一。
登幽州臺歌: 武為人輕率,少謀略。
兵車行: 這是杜甫第一首為人民的苦難而寫作的詩歌。
惜牡丹花: 李商隱和蘇東坡這兩首詩歷來更為人們所稱道,但後人藝術上的成功是由於擷取了
杜陵叟: 敢於如此激烈地為人民鳴不平,不能不使我們佩服他的勇氣。
錢塘湖春行: 為人傳誦,正由於他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅。
賦得古原草送別: 固《幽閑鼓吹》)可見此詩在當時就為人稱道。
無題(一): 一嚮為人們所傳誦。
天問: 而是由於他為人正直而遭到了帝的疑忌,這種“問”,實際上表現了詩人對自己在
九章·惜誦: 寫最為人稱道:
竹枝詞(楊柳青青江水平): 自來為人民群衆所喜愛。
楊柳枝詞(其一): 到唐朝仍為人們所吟唱傳誦。
詠懷古跡之二: 身後為人麯解。
蜀相: 後半首寫丞相的為人
望嶽(岱宗): 這就是為什麽這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強烈共鳴
登嶽陽樓: 然《臨洞庭湖贈張丞相》中的名句同為人們傳誦。
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